| Sponsor's links: |
Sponsor's links: |
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
![]() |
Прочитано: 7% |
Шри Гаурасундара, лучший из брахманов, продолжал учиться. В самом радостном расположении духа Он гулял по улицам Навадвипы, оруженный Своими учениками и одноклассниками, развлекая всех блестящим остроумием. Ему не было равных в силе разума и глубине познаний. В руках Он нес книги, словно сама богиня учености Сарасвати была у Него в ладонях. Ни один школьник в Навадвипе не осмеливался искать ошибок в Его рассуждениях. И только брахман Гангадаса Пандит, исключительно благочестивая и удачливая душа, мог дискутировать с Господом.
Люди в Надии смотрели на Махапрабху каждый по своему. Миряне, привязанные к своим семьям и дому, испытывали перед Ним необъяснимый восторг, считая Его Самим Богом. - Как замечательно, что Он благословил каждый дом процветанием! - восклицали они. Для женщин не было никого привлекательнее Нимаи. Сердца атеистов сжимались от страха, потому что они видели в нем бога смерти. А ученые были убеждены, что в лице Нимаи Пандита принял рождение на земле сам Брихаспати - наставник полубогов.
Однако вайшнавы были сильно озабочены необычным поведением Гауранги. - Он наделен божественной красотой, - сокрушались они, - но не проявляет и малейшего интереса к Господу Кришне. Что принесет Ему это образование, кроме напрасно потраченных лет?!
Даже видя Господа перед собой, вайшнавы не узнавали Его. - Что толку тратить время в погоне за материальным знанием, - спросили они как-то Нимаи, встретив Его на улице. - Для Меня большое счастье, что вы наставляете Меня принять путь преданного служения, - улыбнулся Нимаи заботе Своих преданных.
Даже преданные, не говоря уже об обычных людях, не узнавали Господа в Его школьных играх. Навадвипа в те дни была центром образования, куда ото всюду стекались преподаватели и учащиеся. Среди них было много чистых преданнных, особенно из Чаттаграма, которые пришли сюда и поселились на берегах Ганги. Все эти преданные вайшнавы появились в Навадвипе по воле Господа. Отказавшись от мирских удовольствий, они целиком отдавали себя служению лотосным стопам Господа Кришны. Ежедневно встречаясь, они изучали санскрит и писания, а потом, уединясь от суеты мирской жизни, вели беседы об играх Господа Говинды.
Больше всех вайшнавы любили Шри Мукунду, потому что он мог растопить сердце каждого своим прекрасным пением. С наступлением сумерек преданные собирались в доме Адвайты Ачарьи и, когда Мукунда начинал петь песни преданности Господу Кришне, преданные теряли самообладание. Одни начинали плакать, другие громко смеялись пока остальные танцевали. Некоторые полностью теряли контроль над собой, их одежды приходили в беспорядок, а сами они катались по земле в величайшем экстазе. Другие пели Харе Кришна так громко, что это напоминало рычание львов, а третьи громко шлепали преданных по спинам. Кое-кто из преданных просто приподал к стопам Шри Мукунды, стараясь коснуться рукой. Весь дом Адвайты ачарьи превращался в полный блаженства балаган. И все вайшнавы забывали о своих прошлых несчастьях.
Верховный Господь Гаурасундара был очень доволен Мукундой. Где бы Он не увидел его, Он торопился ему на встречу, останавливая каким-нибудь вопросом, и Мукунда очень серьезно и искренне отвечал Господу. Но Нимаи тут же возражал Мукунде, считая его доводы ошибочными. Благодаря таким встречам, Мукунда вскоре стал признанным ученым, потому что споря с Нимаи, он стал весьма тщательно взвешивать все "за" и "против", прежде чем высказать свое мнение.
Точно таким же образом Чайтанья приставал к Шривасе, и поэтому Шриваса, самый возвышенный из вайшнавов, избегал встреч с Господом, который попусту терял время в бессмысленном филосовствовании. Вайшнавы, равнодушные к мирским радостям и удовольствиям, всегда с любовью думали о Кришне, поэтому им не интересно было говорить ни о чем ином, кроме Господа Кришны. Им не хотелось вступать с Господом в грамматические или филосовские поединки, тем более что все они оканчивались победными насмешками Нимаи. Из-за этого, когда бы они не заметили Его еще издали, они поспешно переходили на другую сторону улицы или вовсе поворачивали обратно.
Однажды Чайтанья шел по улице в кругу Своих учеников и случилось Мукунде идти той же дорогой - он шел на Гангу искупаться. Еще издали заметив Нимаи, Мукунда поспешно свернул на соседнюю улицу и скрылся из виду. Но Господь заметил Мукунду и спросил у Своих друзей: - Почему этот человек убежал, увидев Меня? - О ученый брахман, кто его знает почему он убежал! Наверное, у Него много дел. - Я знаю, почему, - задумавшись проговорил Нимаи. - Он не хочет говорить на мирские темы. Его интересуют только священные писания вайшнавов, потому что он преданный. А Моя голова забита астрологией, теологией, глагольными правилами и грамматикой. И я играю словами так же ловко, как жонглер на арене. Он убежал от Меня потому, что я не говорю о Кришне.
Нимаи пытался осмеять Мукунду, но в душе Он был очень доволен им. - Хорошо, Мукунда, - со смехом воскликнул Он. - Мы еще встретимся с тобой и тебе не удастся убежать от Меня. Завтра же я поймаю тебя и покажу тебе, какой Я вайшнав! Я стану таким преданным, что Шива и Господь Брахма придут и встанут у Моего порога! А теперь, слушайте все! Я стану самым знаменитым вайшнавовм и те, кто сейчас бегут от Меня, будут петь Мне славу днем и ночью!
Господь рассмеялся собственным словам и направился к Ганге со Своими учениками. Кто в силах осознать сладостные игры Господа Вишвамбхары, если Он не проявит их вашем сердце?
Пока преданные Навадвипы изучали писания и пели киртаны, миряне сходили с ума от богатства, сыновей и прочь. Заслышав воспевание святого имени Господа, они начинали ругать преданных и смеяться над ними: - Ха-ха! Они поют в надежде наполнить свои желудки! - Эти люди избегают образования, предпочитая танцевать на дороге, как последние выскочки! Что это за поведение?! - Они как прочитают Бхагавата-Пурану, так начинают без конца танцевать и плакать. И это их духовный путь? Шриваса Пандит со своими братьями даже ночью не дает нам спать, хотя после сытного ужина нас пушкой не разбудишь! Я спрашиваю их: "Неужели вы не получите блага от нежного, мягкого пения имен Кришны? Для истинной пользы вам нужны только дикие танцы и громкое пение?"
Атеисты забрасывали вайшнавов оскорблениями, где бы они не увидели их. Вайшнавы, сострадательные в сердце, молились Кришне за своих обидчиков: "Освободи этот грешный мир от страданий! О дорогой Кришна, приди сюда!" Они собирались в доме Адвайты Ачарьи и рассказывали все, что им приходилось услышать на улицах Навадвипы. И хотя Шри Адвайта отвечал на это молчанием, в душе у него закипал гнев, ему хотелось разрушить всю вселенную: - Я убью всех! - сверкая глазами кричал он. - Скоро в Надии явится мой Господь - Хозяин диска Сударшаны и тогда все они узнают Его силу. Я расскажу моему Господу обо всех этих оскорблениях. И только тогда Адвайта удостоиться имени слуги Кришны! Мои дорогие братья! Потерпите еще немного! Скоро вы увидите собственными глазами прекрасные игры Господа в Надии!
Вдохновляющие слова Шри Адвайты оживили сердца преданных. Вайшнавы позабыли о своих печалях и стали петь святое имя Господа и вскоре словно опьянели от этих сладостных звуков. Они позабыли о едких насмешках материалистов.
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
| Sponsor's links: |
|