«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки

Прочитано: 92%

* * *

Тем временем к Ганга дасу Пандиту пришли ученики Нимаи и стали рассказывать ему о последних занятиях. - Он постоянно повторяет в великом экстазе имя Господа Кришны. Чтобы Он ни начал объяснять, смысл каждого слова Он связывает с Кришной, все Его комментарии описывают Кришну. Нам непонятна перемена, происшедшая в Нем. О учитель, скажи, что нам делать?

Ганга даса Пандит, лучший ученый в Навадвипе, выслушав жалобы студентов, улыбнулся и сказал: - Сейчас идите домой и приходите завтра утром, я преподам Нимаи урок. Я думаю, что с завтрашенго дня, Он будет обучать вас как следует. Захватите с собой ваши книги.

Ученики облегченно вздохнули и назавтра к обеду решили придти на урок к Вишвамбхаре, а Ганга даса пошел в дом Шачиматы. Господь почтительно коснулся стоп Своего учителя и Ганга даса Пандит благословил Его. - Дай Бог Тебе достичь вершин в науках! Дорогой Вишвамбхара, мне нужно поговорить с Тобой. Тебе должно быть известно, что брахманы всегда должны обучать, Твоим дедом был Ниламбара Чакраварти, а отцом - Шри Джаганннатха Мишра, оба они великие ученые. Среди Твоих предков не было неучей и Сам Ты великий ученый с исключительной способностью обсуждать любую тему, но Ты говоришь, что преданности Кришне можно достичь, оставив образование. Но разве Твои родители не были преданными Господа? Я знаю лишь, что Ты хорошо учился и благодаря этому стал образованным брахманом-вайшнавом. Способен ли неграмотный брахман отличить хорошее от дурного, правильное от неправильного? Весь мой опыт и знания подсказывают мне, что повторяя имя Кришны6 Ты должен продолжать Свое образование - изучать писания, давать хорошие комментарии. Но если Ты будешь извращать их смысл, это очень обеспокоит меня. - По твоей милости во всей Навадвипе нет никого, кто опроверг бы Меня, - ответил Господь. - Кто может утвердить свою точку зрения? Во всем городе не найдется смельчака, который разглядел бы ошибку в Моих комментариях. Конечно, Я буду продолжать Свое образование.

Ганга даса Пандит был очень доволен почтением, котрое проявил к нему Вишвамбхара. Он простился и ушел со спокойной душой. Это была очень удачливая и возвышенная душа, потому что ученик, который кланялся ему сейчас, был супругом богини учености Сарасвати. К чему еще ганга дасе было стремиться? Господь вселенной был его учеником.

Шри Вишвамбхара шел по улице, окруженный толпой учеников, сияя как полная лунам на бархате темного неба, усыпанного звездами. Они пришли на берег Ганги и сели. Нимаи стал давать Свои комментарии, опровергая и утверждая разные точки зрения: - В Кали югу так называемые ученые не имеют понятия о спряжении, но получают высокие титулы. Ничего не смысля в философии, они осмеливаются вступать в дискуссии, но кто из них может сразиться со Мной?

Ученые, которые пришли поклониться Ганге, слушали слова Господа в испуганном молчании, вся их ученая гордыня разлетелась на куски. Господь продолжал говорить в течении четрыех часов, солнце уже давно село, но Он не останавливался. Потом вместе с учениками Господь зашел в один дом неподалеку, где случилось быть благочестивому брахману по имени Ратнагарбха Ачарья. Это был давний знакомый Джаганнатхи Мишры, отца Господа. Они были земляками. У него было три сына - все возвышенные преданные Господа, всегда полные духовной радости. Словно шмели они пили нектарную пыльцу с Его лотосных стоп. Сам Ратнагарбха Ачарья тоже был великим преданным, хорошо знавшим Шримад-Бхагаватам. Господь застал его за чтением: "Жены брахманов увидели прекрасного юного мальчика, чье тело было словно темное грозовое облако, Он носил золотистые одежды, на шее красовалась цветочная гирлянда, а сбоку короны торчало павлинье перо, драгоценные камни и золотые украшения сияли словно звезды. Он был со Своими друзьями, опираясь левой рукой на плечо одного из них, а в правой вертя чудесный цветок лотоса. Его уши были украшены серьгами в форме лотосов, а щеки красиво разрисованы сандаловой пастой, на лотосных губах играла сладкая улыбка." Ратнагарбха читал с великой любовью и преданностью в голосе, и этот звук вошел в уши Господа Вишвамбхары.

Господь мгновенно погрузился в транс и не мог вымолвить ни слова. Когда через некоторое время Он пришел в Себя, Он лишь шептал Ратнагарбхе: "Продолжай, продолжай..." и снова погрузился в экстаз. Брахман снова стал читать и все присутсвтвующие почувствовали, что плывут в океане нектара любви к Кришне. Бесконечные слезы из глаз Господа заливали весь мир. Счастливый брахман продолжал читать один стих за другим, егоголос звучал взволнованно и вдохновенно. Господь был очень доволен его преданностью и тепло обнял его. От этого прикосновения Ратнагарбха ачарья почувствовал невыразимое блаженство, он упал на землю и, плача, прижал к глазам лотосные стопы Господа.

Люди были изумлены этой картиной и понимали лишь, что происходит что-то очень необыкновенное, но тут вмешался Гададхара Пандит: - Не читай дальше! - сказал он Ачарье.

Он прервал чтение и они склонились над Господом. Вскоре Господь открыл глаза и тихо спросил: - Скажите, что случилось? Я испугал вас? - Нам не дано понять Тебя, - ответили ученики, - мы знаем лишь, что Тебе очень повезло.

Друзья и родственники Господа, сбитые с толку, возразили: - Не надо Его так хвалить.

Господь полностью оправился и вместе с учениками вернулся на берег Ганги. Он побрызгал водой себе на голову, поклонился и сел. Нимаи Пандит, сын матери Шачи, стал говорить с учениками о Кришне и напоминал Господа Кришну в кругу гопи Вриндаваны на берегах Ямуны.

- Дайте определение глагольных корней, - попросили ученики. - Это энергия Господа Кришны, - ответил Нимаи. - Дорогие ученики, сейчас Я объясню правила глагольных корней и посмотрю, кто сможет опровергнуть Меня. На свете жили множество царей красивых как луна, украшеннных золотом, гирляндами, сандалом. Люди считали их просланцами Лакшми, богини удачи, а их слова были словами самого Ямараджа, защищающего религию. Сейчас Я объясню вам, что происходит, когда "дхату" - жизнь - покидает тело. Куда исчезла вся внешняя красота этих царей, их украшения и власть? Одни исчезли в огне и превратились в пепел, а других закапали в землю.Господь Кришна пребывает в каждом в форме "дхату", т.е. это сама жизнь. Многие, так называемые ученые, не понимают истинного значения глагольного корня "дхату", поэтому слушайте Меня внимательно. Царственная особа, так долго принимавшая почет и поклонение, стала источником скверны, как только жизнь покинула ее, и всякий, кто прикоснется к его телу, должен принять омовение. Сын, который часами играл на коленях своего отца, теперь должен коснуться огнем мертвых уст своего отца и предать его тело огню, и поэтому "дхату" означает жизненную силу, энергию Господа Кришны. Именно ее любят в людях. А теперь Мне хотелось бы посмотреть, кто сможет опровергнуть такое объяснение?

Итак, энергия Кришны - чистая, трансцендентная, достойная поклонения - развивает неуклонную веру и преданность Господу Кришне. Лишь повторяйте Его имя, поклоняйтесь Его лотосным стопам, слушайте истории о Нем и проводите свои часы, вспоминая о Кришне. Примите прибежище лотосный стоп сына Нанды Махараджа, предложите Ему немного воды или травы, листок или плод, и бог смерти никогда не приблизиться к вам. Поклоняйтесь Кришне, победившему Агхасуру, Бакасуру и Путану, наградив их освобождением. Господь Шива и Лакшмидеви всегда жаждут поклоняться Его лотосным стопам, Господь Ананта-Шеша в великом смирении всегда прославляет удивительную милость Господа Кришны. Пока кровь течет в ваших жилах, пока жизнь не покинула тело и не ослаб ум с любовью служите Господу Кришне. Кришна - ваша мать, Кришна ваш отец, Кришна - сама ваша жизнь и душа, обнимите Его лотосные стопы, посвятите Ему свой разум, слова и тело!

Господь Вишвамбхара объяснял преданное служение Себе Самому, не замечая, что кругом стоит глубокая ночь. Ученики сидели словно завороженные и слушали Его с неослабным вниманием. Никто не прервал Его вопросом или возражением. Эти ученики были не обычными душами, а вечными слугами Господа Кришны, иначе как бы они стали учениками Всевышнего? Когда Господь Вишвамбхара вышел из состояния транса, с улыбкой смущения на лице, Он обвел всех лучезарным взглядом: - Как вам понравились Мои объяснения глагольных корней? - Ты открыл нам истину. Ни одно Твое слово невозможно отвергнуть, потому что это вечные истины. Но наши мозги принимают грамматические концепции так называемых ученых, хотя мы и понимаем, что они не самые лучшие. - Может быть кто-нибудь из вас думает, что у Меня нарушились воздушные потоки в теле и это повлияло на Мой ум, и что Я в действительности не знаю природы глагольных корней и не могу говорить об этом! - Ты всегда прославляешь святое имя Господа, Твои комментарии описывают Господа Кришну и Его трансцендентные энергии. Но кто может понять столь возвышенные духовные предметы? Как только Ты слышишь истории о Кришне или Его святое имя с Тобой происходят столь удивительные изменения, что мы понимаем лишь одно - Ты не обычный человек. - А что происходит со Мною? - Тебя охватывают изумительные, волнующие чувства, из глаз текут слезы, на лбу выступает пот. Мы не видели прежде ничего подобного! Вчера мы были с Тобой на берегу Ганги и Ты объяснял на кое-что из наших книг. А в доме неподалеку брахман читал шлоки из Шримад-Бхагаватам и Ты потерял сознание, словно жизнь покинула Тебя. А потом из глаз полились слезы, словно потоки Ганги. Ты был похож на золотую куклу, покрытую пылью. Все изумлялись Тебе и говорили, что Ты Сам Верховный Господь Нараяна. Некоторые говорили, что Ты - Шрила Вьясадева, Шукадева Госвами или Нарада Муни, а может быть даже Прахлада Махараджа - на Тебе такая же милость Верховного Господа. Мы не может рассказать Тебе все подробности, но послушай еще кое-что. Все последние десять дней Ты объяснял смысл слов и афоризмов, описывая процесс преданного служения Господу Кришне и славу святого имени. Все эти дни мы не могли перейти к следующему уроку в наших учебниках. Мы боялись сказать Тебе об этом. С Твоей глубокой эрудицией Ты можешь объяснить безграничные значения слов. Это поистине изумительно, никто не обладает таким мастерством. - Десять дней без занятий! Почему вы не сказали Мне об этом? - Ты говорил правильно, Господь Кришна - это вечная истина, так говорят все писания. Твои объяснения Абсолюта - это высшее знание, суть всех пписаний, но мы не способны понять Тебя из-за наших ошибок и ограниченного разума.

Господь был доволен и благословил их: - Мои дорогие ученики, вы правы, Моя проповедь не для всех. Я все время вижу маленького мальчика, играющего на флейте, Его тело темное как грозовое облако. Вот почему вы все время слышите о Нем от Меня. Все, что вы слышали - действительно имя Господа Кришны, а все, что вы видите вокруг - духовный мир Голоки Вриндаваны. И поэтому Я не могу вас больше учить. Я предоставляю вам полную свободу - идите к кому хотите и учитесь, потому что, сознаюсь, Я не могу говорить ни о чем ином, кроме Господа Кришны, Его имени и играх. Для Меня невозможно учить вас чему-то в таком состоянии.

Со слезами на глазах Господь Вишвамбхара сложил книги и вернул их ученикам. - Мы тоже оставим учебу, - сказали они, - потому что услышав Тебя один раз, мы не найдем учителя равного Тебе.

Мысль о разлуке с Нимаи была очень тяжела им и они тоже стали плакать. - Все, что мы услышали от Тебя, мы сохраним в глубине нашего сердца жизнь за жизнью и будем всегда думать об этом. Что толку учиться дальше? Все чему Ты нас научил более, чем достаточно.

Взволнованные, со сложенными руками они молились Господу. Они сложили свои книги и стали счастливо и громко петь имя Господа Хари. Господь Вишвамбхара стал обнимать Своих учеников со слезами на глазах. Все утопали в волнах радости, а голоса прерывались от духовного восторга. Сын матери Шачи, Господь Чайтанья, благословлял их: - Раз Я стал искренним слугой Господа Кришны, пусть и ваши желания исполнятся. Примите приют у Господа Кришны и всегда пойте Его имя. Пусть Кришна смтанет самой вашей жизнью и душой. Все, чему вы научились до сегодняшнего дня, достаточно, вам нет нужды учиться дальше. Собирайтесь вместе и пойте имя Господа Кришны, и по Его милости в вашем сердце откроется суть всех писаний. Все вы - Мои дорогие друзья из жизни в жизнь.

Эти слова звучали нектаром для ушей и осчастливили учеников. - О Господь, но мы не знаем, как петь святое имя. Пожалуйста, научи нас!

Господь стал хлопать в ладоши и петь:

Хари харайе намах Кришна
Ядавайа намах...
Гопал говинда рам
Шри мадхусудан...

Так началась прекрасная киртана с учениками. Шри Вишвамбхара - Господь воспевания святого имени - проповедовал санкиртану и пел сейчас имя Господа в кругу Своих учеников. Он пребывал в экстатическом трансе, наслаждаясь опьяняющим нектаром собсвенного имени, счастливо улыбаясь Он говорил: "Пойте! Пойте!", и казалось, что земля раскалывается у Него под ногами. Жители Навадвипы, почувствовав содрагание земли, в смятении побежали на звук громкого киртана. Вайшнавы, глядя на Господа, чувствовали изумление и радость: "Наконец, в Навадвипе появился долгожданный киртан, когда во всей вселенной редко услышишь проповедь преданного служения! Такой духовный праздник - радость для глаза. Вишвамбхара, воплощенное высокомерие, проявил сейчас величайшую духовную юлюбовь и преданность Кришне, недоступную даже Нараде Муни и остальным великим душам. Если такую любовь проявил столь прославленный и тщеславный человек - в этом воля Господа Кришны".

Господь Вишвамбхара не мог произнести ни одного обычного слова, Он говорил только: "Кришна! Кришна!", обнимал преданных и плакал. Вайшнавы успокоили Его, потом радостные разошлись по домам. Многие из учеников Господа, пойманные в сети любви к Кришне, вступили на путь отречения от мирской жизни и стали служить стопам Верховного Господа.

Так Господь Шри Чайтанья Махапрабху начал совместное воспевание святого имени Кришны. Свободно и щедро Он раздавал нектар Своего святого имени, который развеял печаль всех преданных.