«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 28%

- Всякий, кто выпьет эту воду или примет в ней омовение, истинно говорю вам, обретет чистую преданность Господу Кришне. Преданные ответили бурным ликованием, а Господь с удовольствием совершил омовение и испил воды из колодца. - Я остаюсь в этом мире силой любви Шри Пури Госвами, - признался Он. - Я его собственность! Если он захочет продать Меня кому-то, то без труда сделает это. Кому повезет увидеть Пури Госвами, вкусит любви к Господу Кришне!

* * *

Разыскав Парамананду Пури у холма Ришабхи, Шри Чайтанья Махапрабху почтительно поклонился ему, коснувшись лотосных стоп. А счастливый Парамананда Пури обнял Господа. - Теперь глаза Мои и мысли, сама жизнь в отречении обрели совершенство! - воскликнул Шри Чайтанья. - В твоем лице предо Мной сегодня явился сам Мадхавендра Пури! Они смотрели друг на друга, и слезы любви застилали им глаза. Парамананда вспомнил слова своего гурудева Мадхавендры Пури, который прочитал стих из <Ваю Пураны>: <В начале Калиюги Господь Нараяна придет на Землю, Его тело будет золотого цвета. Приняв санньясу, Он поселится в Пурушоттамакшетре, у стоп Господа Джаганнатхи>. Мадхавендра Пури также сказал Парамананде Пури: - Во тьме Кали-юги наступит тот благословенный час, когда явится на Землю Сам Господь Кришна, чтобы обучить людей санкиртане. Его трансцендентное тело будет золотого цвета, с длинными, до колен, руками. Высокого роста, Своими могучими плечами Он будет напоминать льва, а крепкой шеей - слона, распускающиеся лотосы станут Его глазами. Океан сострадания и вместилище премы, Господь щедро прольет Свою милость на страждущее человечество. К сожалению, я не увижу этих игр. Если тебе так повезет и ты увидишь Гаурангу, пожалуйста, вспомни обо мне! Парамананда Пури смотрел на Шри Чайтанью Махапрабху и понимал, что Он и есть тот самый Господь, о котором говорил его духовный учитель. Он упал к лотосным стопам Господа Чайтаньи, выражая почтение, но Господь поднял и обнял его. Пока они, радостные, беседовали, их пригласил к себе в дом какой-то брахман, где они провели три блаженных дня, вспоминая игры Господа Кришны. - Куда ты направляешься сейчас? - спросил Господь Парамананду Пури. - Я хочу поклониться Господу Джаганнатхе, - ответил он, - а потом думал пойти в Бенгалию. - Нет-нет, - возразил Шри Чайтанья, - подожди Меня в Джаганнатха Пури. Скоро Я вернусь из этого путешествия. Я хочу побыть с тобой и послушать, как сладко ты рассказываешь о Кришне. Прошу, окажи такую милость! Парамананда Пури согласился, и на этом они простились. Каждый пошел своей дорогой, у обоих на душе было легко и радостно. Вскоре Господь Чайтанья достиг святой Шри Шайлы. Предание гласит, что здесь живет Господь Шива со своей супругой Парвати, а также Господь Брахма и все полубоги. И словно в подтверждение легенды, ГосподьЧайтанья повстречал здесь двух брахмановпаломников. Один из них подал Шри Чайтанье милостыню и пригласил Его в тихое уединенное место поговорить о Кришне. В действительности под видом брахманов в Шри Шайлу, желая увидеть Господа Чайтанью, пришли Господь Шива и его супруга Парвати. Шри Чайтанья очень обрадовался этой встрече и провел с ними три благословенных дня, но беседы их останутся сокровенной тайной. Наконец Господь Чайтанья попросил у Господа Шивы позволения отправиться дальше и посетил Камакоштхи-пури. Шри Чайтанья пришел к берегам реки Критамалы, которая сейчас называется Бхагай. Это была Южная Матхура, обитель преданных Шивы. Шайвакшетра, что находилась рядом, была чудесным местом: повсюду горы и леса. Недалеко стояли два храма Господа Шивы - Рамешвара и Сундарешвара, а также величественный храм Минакши-деви. Здесь, в Южной Матхуре, Господь Чайтанья познакомился с брахманом Рамадасом Випрой, великим преданным Господа Рамачандры. Вся округа почитала его как святого, потому что он беззаветно служил Господу Рамачандре, отбросив мирские желания и занятия. Рамадас Випра пригласил Шри Чайтанью к себе, чтобы Господь мог немного отдохнуть и принять прасад. Они спустились к берегу реки Критамалы, и Господь увидел небольшой домик, похожий на лесную хижину, который одиноко стоял у самого берега. Был полдень, когда Господь Чайтанья совершил омовение в реке и вошел в дом, надеясь что-нибудь поесть, но увидел, что хозяин еще ничего не готовил. - Дорогой Рамадас, - обратился к нему Шри Чайтанья, - уже полдень, а ты еще ничего не приготовил. Что-нибудь случилось? - О Господь, - ответил Рамадас Випра, - мы живем в лесу и соблюдаем обеты отшельников. Поэтому бывает, что нам не из чего готовить еду. Когда Господь Рама, Сита и Лакшман удалились в лес, Они тоже жили суровой жизнью аскетов. Лакшман приносил из леса дикие овощи, плоды и съедобные коренья, и тогда Сита начинала готовить еду. Шри Чайтанья был очень доволен Рамадасом, которого целиком поглощали мысли о Господе. Около трех часов пополудни брахман наконец приготовил прасад. Он щедро угостил своего гостя, но сам не притронулся Храм Минакши-деви в южной Матхуре

к еде. Вид у него был печальный. - Почему ты ничего не ешь? - спросил Шри Чайтанья. - Что так печалит тебя? Может, случилась какая-то беда? - У меня на сердце так тяжело, - вздохнул брахман, - что лучше бы мне броситься в огонь или в реку! Сита - мать Вселенной, Верховная Богиня Удачи, а нечестивый демон Равана прикоснулся к Ней! Это сокрушает мне сердце! Я чувствую себя таким несчастным, что лучше мне не жить! Я горю, как в огне, и все же жизнь не покидает меня! - Выкинь эти мысли из головы! - с улыбкой ответил Господь Чайтанья. - Ты же ученый человек. Ты должен знать, что Ситадеви очень дорога Верховному Господу Рамачандре. Разве есть у Него кто-нибудь дороже Ситы? Ее тело нематериально, оно духовно и исполнено вечного блаженства. Невозможно увидеть Ситу, если глаза не умащены бальзамом любви к Богу, не то что прикоснуться! Это только кажется, что Равана украл Ситу. Он тоже так думал, но на самом деле Равана унес с собой лишь Ее подобие. Как только он появился перед Ситой, Она тут же исчезла, но, чтобы обмануть демона, она оставила Ему свой внешний образ. Духовный мир никогда не подчиняется законам материального мира. Так говорят все Веды и Пураны. Чтобы брахман не сомневался, Господь Чайтанья уверил его: - Все, что Я сказал тебе, - правда. Поверь и больше не мучай себя понапрасну! Рамадас Випра слушал очень внимательно, и глаза его были полны веры. Господь Чайтанья с легкостью устранил все преграды на его духовном пути и спас ему жизнь. Преисполненный благодарности, он припал к лотосным стопам Господа, а потом принял пищу, впервые за много дней. Господь Чайтанья шел дальше берегом реки Критамалы и достиг Дурвасаны, где в семи милях к востоку от Раманады посетил храм Господа Рамачандры, а на холме Махендра-Шайла, упоминаемом в <Рамаяне>, увидел Господа Парашураму. Затем Шри Чайтанья Махапрабху пришел в Сетубандху (Рамешвару), где хотел посетить храм Рамешвары, который стоял на острове. Дорога через океан к двум островам, Мандапам и Памбам, вела вдоль песчаного берега, а потом по воде. На острове Памбам, что одиннадцать миль в длину и шесть в ширину, в четырех милях к северу от гавани стоит храм Рамешвары. В писаниях говорится: <Посетив храм богини Дурги, человек должен идти в храм Рамешвары>. В этой местности есть двадцать четыре святых места паломничества, одно из которых - Дханустиртха, которое находится в двадцати милях к югу от Рамешвары. По преданию, здесь, на берегу океана, Шри Рамачандра, возвращаясь в свою столицу после победы над Раваной, исполнил просьбу Вибхишаны, младшего брата Раваны, одной стрелой разрушив небольшой мост, соединявший остров с берегом. Посещение Дханустиртхи освобождает от круговорота рождений и смертей. Шри Чайтанья Махапрабху совершил омовение в Дханустиртхе и переправился на остров Памбам, где стоит храм Господа Шивы, который называется Рамешвара. Это имя Господа Шивы свидетельствует о его величии, потому что ему поклонялся Господь Рамачандра, когда искал Ситадеви и готовился сразиться с Раваной. В храме Рамешвары Господу Шиве поклоняются как великому преданному Господа Рамачандры. Переправившись через океан, Шри Чайтанья вошел в храм Рамешвары и поклонился божеству. С великой любовью Он воскликнул: - Шри Рама! Лакшман! Хануман! Ангада! Сугрива, друг Мой! От любви к Богу Гаурахари потерял всякую ориентацию в пространстве. Не помня Себя, Он бешено танцевал, окруженный преданными. Познакомившись с местными брахманами, Он услышал от них <КурмаПурану>, которая состоит из Храм Рамешвары в южной Матхуре, где Чайтанья Махапрабху одарил Своей милостью великого преданного Господа Рамачандры.

двух кханд: Пурва-кханда и Уттаракханда. Говорится, что <Курма-Пурана> состоит из шести тысяч стихов, но изначально она состояла из семнадцати тысяч стихов. Это одна из восемнадцати Маха-Пуран, которая рассказывает о самой чистой женщине во всех трех мирах, Шримати Ситадеви, матери Вселенной и жене Господа Рамачандры. Ситадеви была дочерью царя Джанаки и самой возвышенной из всех женщин. Однажды злобный демон Равана решил украсть мать Ситу. Но, заметив демона, Она тотчас укрылась у Агни, бога огня. Сита спаслась от нечестивых рук Раваны, оставив ему лишь Свое внешнее подобие. И поскольку образ этот невозможно было отличить от самой Ситы, Равана был уверен, что похитил жену Рамачандры. Господь настиг Равану в его золотой столице Ланке и убил. Вернувшись вместе с Рамой в Айодхью, Ситадеви на глазах у всего народа вошла в пламя жертвенного костра, чтобы доказать свою чистоту. И в это мгновение Агни, бог огня, проглотил обманчивый образ Ситы и вынес на руках настоящую Ситу. Как счастлив был Шри Чайтанья Махапрабху слушать эту замечательную историю! Он подумал о брахмане Рамадасе Випре и Ему захотелось взять древнюю Пурану с Собой. Он попросил об этом служителей храма Рамешвары, и они с готовностью отдали Ему старинный манускрипт. Он хранился в храме сотни лет, больше о нем никто не знал, но теперь по милости Шри Чайтаньи Махапрабху о целомудренной Сите узнает вся Индия. Шри Чайтанья вернулся в Южную Матхуру, и первый, кому Он зачитал древний манускрипт <Курма-Пураны>, был брахман Рамадас Випра: <Услышав мольбы матери Ситы, бог огня Агни явил перед глазами десятиглавого Раваны иллюзорную форму Ситы, и Равана украл ложную Ситу. Истинная Сита ушла в обитель бога огня. Затем, когда Господь Рамачандра проверял Ситу, ее иллюзорный облик вошел Храм Рамешвары в Сетубандхе, где Господь Чайтанья нашел древний манускрипт <Курма Пураны>.

в огонь, в это мгновенье бог огня вывел истинную Ситу из своей обители и вручил ее Господу Рамачандре>. Слушая эту удивительную историю, счастливый Рамадас упал Шри Чайтанье в ноги и стал плакать. - Ты - Сам Господь Рамачандра! - говорил он. - Ты пришел сюда в одеждах санньяси, чтобы я мог увидеть Тебя! Дорогой Господь, Ты освободил меня из темницы этой несчастной жизни! Прошу, прими прасад у меня в доме. Прости, что в прошлый раз я так скудно накормил Тебя. Причиной тому были мои заблуждения. Но счастье не отвернулось от меня, и Ты снова в моем доме! Рамадас Випра приготовил великолепный прасад, его сердце пело от счастья. Когда все было готово, он от души накормил Шри Чайтанью. Господь решил оставить <Курма-Пурану> Рамадасу - он будет счастлив обладать ею. Проведя ночь у него в доме, наутро Шри Чайтанья благословил Рамадаса и простился с ним. Он отправился в Тампапараи, в Пандья-дешу, что находится в южной части Индии и известна как Керала. Поэтому все цари, правящие в ближайших окрестностях, носят имя Пандия. Тампапараи упоминается в <Рамаяне>. Она стоит на берегу реки Тинебхели, которая впадает в Бенгальский залив. В семнадцати милях к югу находится город Найя-трипати, где Господь Чайтанья посетил храм Господа Вишну. Здесь стоит еще девять храмов Вишну, и во время праздников служители собирают все храмовые божества вместе. Затем Господь Чайтанья Махапрабху пришел в святое место Чиядатала, где выразил почтение двум божественным братьям - Господу Рамачандре и Лакшману, а потом, в тридцати милях севернее, - Тилаканчи, где увидел храм Господа Шивы. Следующим было место Гадженда-мокшана, где Господь посетил храм Вишну, и Панагади, где Он поклонился Господу Раме и Его жене Сите. Он посетил Чамтапуру с ее божествами Рамачандры и Лакшмана, а затем Шри Вайкунтху, где увидел храм Господа Вишну. Господь Чайтанья достиг горной гряды Малаи Парваты у мыса Коморин и выразил почтение Агастья-муни. Здесь, в Канья-кумари, была самая южная точка Индии. Оттуда Он не стал возвращаться в Джаганнатха Пури, а пошел противоположным берегом Индийского полуострова.

* * *

Во всех путешествиях за Шри Чайтаньей, словно тень, следовал Его слуга, брахман Кришнадас. Он был мягкого и кроткого характера и старательно выполнял желания своего господина. Всегда молчаливый, он нес Его одежду и кувшинчик для воды и ничем не мешал Шри Чайтанье. Но однажды Кришнадас исчез. Поднявшись утром и совершив омовение, Господь увидел, что слуги нигде нет. Он стал звать его по имени, осматривая окрестности, но кругом было тихо. Задумавшись на мгновенье, Шри Чайтанья понял, где его искать. Недалеко от места их последней остановки находилась община бхаттатхариев. Они называли себя санньяси, но на деле были мошенниками и негодяями. Подослав к доверчивому Кришнадасу обольстительную женщину, они завлекли его к себе, и Кришнадас осквернился дурным общением. Кришнадаса нужно было немедленно спасать, и Господь Чайтанья поспешил разыскать его. - Зачем вы держите у себя Моего слугу? - спросил Он у предводителя бхаттатхариев. - Ведь вы живете в отречении, как и Я. Вы тоже называете себя санньяси, зачем же причинять Мне беспокойства? Почему вы недостойно ведете себя, близко общаясь с женщинами? Но бхаттатхарии не вняли словам Господа и продолжали держать Его слугу у себя. Более того, в ответ на упреки они схватились за оружие и со всех сторон окружили Шри Чайтанью. С громкими криками они стали приближаться, чтобы убить Его, но в то же мгновенье все их дротики и ножи вырвались из рук и вонзились в их собственные тела! Кто-то был изрезан на куски, другие в страхе разбежались во все стороны, не чуя земли под ногами. Долго еще они оплакивали своих мертвых собратьев. А Шри Чайтанья во время этого невероятного боя схватил Кришнадаса за волосы и выволок его из укрытия. Оба поспешили уйти подальше от этого нечистого места. Не останавливаясь, они шли всю ночь, пока не достигли реки Паясвини. Здесь они совершили омовение и немного передохнули. Неподалеку стоял храм Ади Кешавы, и когда Господь увидел божество маленького Кришны, Он забыл о недавних приключениях и погрузился в блаженство любви к Богу. Господь поклонился и вознес молитвы, а потом стал танцевать и петь святое имя, изумляя служителей храма и прихожан. Беседуя с возвышенными преданными и служителями храма Ади Кешавы на духовные темы, Господь Чайтанья узнал, что здесь хранится древнейший манускрипт, <Брахма-самхита>. Нет писания вайшнавов, равного <Брахма-самхите>, поведанной самим Господом Брахмой,

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»