«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 21%

цветочными гирляндами, нашли где-то подходящие палки, флейты и бычьи рожки. Теперь все было готово, чтобы погрузиться в развлечения Кришны. Завидев Радху и Ее подружек с большими глиняными кувшинами на головах, мальчики-пастушки перестали дуть в свои рожки. - Мы направляемся в Матхуру продать творог, молоко и сладкий рис! - сообщила старшая наперсница гопи (Нитай). - А зачем здесь ходить? - ответил Субал. - Если вы хотите перейти на другую сторону, платите дань! - Да, вы должны заплатить! - сказал Кришна, выступив вперед. Гопи начали сбивать цену, но безуспешно. Кришна просил по восемь золотых монет с каждой, а они давали только по четыре. - И ты еще называешь Себя царским сыном, Кришна! - рассмеялись гопи. - Тебе не стыдно? Неужели у Тебя нет денег? Ну-ка, пусти нас сейчас же! - Хорошо, - согласился Кришна, - но у каждой из вас такие тяжелые груди и бедра, что Я смогу перевезти вас на другой берег только по одной. Вы видите, у Меня лодка с трещиной! Услышав это, Нитай в одежде старшей наперсницы отругал Кришну: - Пусти нас немедленно! А то наши творог и молоко прокиснут! Но Кришна ничего не желал слушать. Он настаивал на двойном вознаграждении, весьма впечатленный прелестями и украшениями девушек, и грозился разбить палкой все их горшки, если они не заплатят. Три Господа в экстазе прыгали в воде, пока другие преданные пели на берегу веселую киртану. Может ли кто-нибудь до конца осознать их отношения? Сейчас Адвайта Ачарья и Господь Нитьянанда проводили часы в беседах об играх Господа Кришны, от чего их любовь и уважение друг к другу только росли. Наконец Господь Нитьянанда испросил у Адвайты позволения отправиться дальше, в Навадвипу. Достигнув Навадвипы, Он сразу направился к дому Шачиматы. Увидев ее, Он почтительно склонился к ее лотосным стопам. Мать Шачи была бесконечно рада видеть Нитая. - Дорогой мой, - говорила она, - Ты действительно Сверхдуша в сердце каждого, которая знает все. Я так тосковала по Тебе, и Ты не замедлил появиться. Кто может знать Тебя? Теперь прошу, останься дней на десять в Навадвипе, чтобы я хоть нагляделась на Тебя. Я так несчастна и так хотела Тебя видеть! И чудом Ты пришел утереть мне слезы. Господь Нитьянанда с нежной улыбкой слушал мать Шачи. Он хорошо сознавал ее духовное величие. - Послушай, Аи, - ответил Он, - ты вселенская мать. Я пришел в Навадвипу только для того, чтобы увидеть тебя. Я тоже страстно желал трансцендентного общения с тобой, и поэтому теперь с удовольствием останусь в Навадвипе, как ты этого хочешь. Повидав мать Шачи, Нитьянанда вышел в город. Он собрал всех Своих спутников и с киртаной зашел в каждый дом. Охваченный экстазом, Он совершал непрерывную санкиртану. Господь нарядно оделся и казался неотразимым. Он облачился в разноцветные шелковые одежды, словно Махарадж, на голове завязал тюрбан, выложенный цветочными гирляндами. Его грудь была украшена множеством сверкающих ожерелий из золота, жемчуга и драгоценных камней. В ушах мягко покачивались золотые серьги, посверкивающие белым жемчугом. Предплечья и запястья рук были в драгоценных браслетах - с ног до головы Господь сверкал драгоценностями. Тело Его отмечено было благоприятными знаками из сандаловой пасты. Он часто играл как Бала Гопал, Кришна, маленький герой Вриндавана, который только учится ходить. Иногда во власти экстаза Он поднимал над головой железный жезл и держал его двумя руками, сверкая золотыми кольцами на всех десяти пальцах. С головы до пят Он был в разноцветных шелках, а когда закладывал за пояс флейту, рожок и свирель, движения Его были неторопливы и беспечны. Он был так красив, что очаровывал сердце, походка Его казалась величественной, как у слона. С каждым шагом серебряные ножные колокольчики мелодично позванивали. На ком бы Господь ни остановил Свой трансцендентный взгляд, в сердце каждого мгновенно пробуждалась любовь к Богу. Блистая величием, Господь Нитьянанда с наслаждением гулял по городу, где родился и вырос Господь Чайтанья, радуя его жителей. Навадвипа, подобно знаменитой Матхуре, была многолюдна и богата благочестивыми и набожными людьми, одного взгляда на которых было достаточно, чтобы последний грешник разом избавился бы от всех грехов. Но жили здесь и столь отвратительные негодяи, что сама их тень лишала накопленного благочестия. Однако даже эти люди, какими бы грехами ни запятнали себя, милостью Господа Нитьянанды вступали на путь сознания Кришны. Господь Чайтанья, являя в Навадвипе Свои игры, уже освободил многих из них, но Господь Нитьянанда теперь спасал остальных. Он благословлял даже воров, мошенников и негодяев, отверженных и страждущих. Жил в Навадвипе один молодой кастовый брахман, величайший из мошенников и разбойников. Хотя и родился в семье брахманов, он обладал самыми низменными привычками и возглавлял большую шайку. Это был грубый, жестокий и злобный человек, безжалостный убийца. И вот однажды, идя по городу со своими приятелями, он вдруг увидел Господа Нитьянанду, одетого в пышный шелковый наряд, украшенного драгоценностями. Брахман замер на месте, пожирая Его глазами, и с одной только мыслью в голове - завладеть сокровищами. Примкнув к группе санкиртаны Господа, разбойник стал всюду ходить с преданными, куда бы они ни направились, воспевая святое имя. Он выжидал благоприятного момента, и Господь Нитьянанда знал о его коварных намерениях. Начиная новую трансцендентную игру, Господь спокойно направился к дому Хираньи Пандита, благочестивого брахмана, скромного и правдивого. Разбойник тем временем созвал своих людей и изложил им план: - Братья мои, о чем нам печалиться? Наша покровительница, богиня Чанди, уже устроила все так, что богатства сами плывут к нам в руки. На этом Авадхуте столько золота и драгоценностей, что всем нам хватит до конца жизни. Ха-ха! И сейчас Он находится в доме Хираньи Пандита, что так одиноко стоит на краю города. Приготовьте свои ножи и мечи, встречаемся завтра вечером. Мы совершим налет на этот дом и получим богатую добычу. Они быстро и неслышно разошлись по домам, жадно ожидая наступления ночи, чтобы исполнить свой страшный план. Когда стемнело, вооруженные до зубов разбойники подкрались к дому, где находился Господь Нитьянанда. Спрятавшись в зарослях, они послали шпиона, чтобы он все разузнал. Господь в это время наслаждался роскошным прасадом, Его спутники сидели вокруг Него и громко пели святые имена. Все преданные были погружены в блаженство воспевания имен Господа Кришны. Одни кричали, и голоса их гремели, как раскаты грома, другие плакали в невыразимой радости, а третьи хлопали в ладоши и разражались неожиданным смехом. В этом крике и гвалте все пытались как-то выразить свое подетски необузданное ликование. Преданные забыли обо всем на свете - не то что о еде и сне. Шпион вернулся к своим приятелям и сообщил: - Авадхута ест, а остальные поют и веселятся. - Ну, пусть наедятся, - решили разбойники, - а когда они лягут спать, настанет час нашего веселья. Они удобно расположились под деревом и, коротая время, стали мечтать: - Я бы взял золотые браслеты! - А мне понравилось жемчужное ожерелье! - Тогда мне - серьги! - А мне - золотые цепи и ожерелье! - Ну а мне оставьте хоть серебряные колокольчики! Они сидели под деревом, грезя о несметных сокровищах. В небе светила полная луна, горели звезды, кругом было тихо и спокойно, и лишь из дома Хираньи Пандита раздавалась мелодичная киртана. Волею Господа Нитьянанды непреодолимый сон сморил всю шайку разбойников. Никем не потревоженные, они сладко проспали до самого утра. Лишь только забрезжил рассвет, как прямо у них над головой раскаркалась ворона, и от ее резкого крика разбойники стали просыпаться. Протерев глаза, они были разочарованы, что ночь прошла, собрали свои ножи и спрятали их в надежном месте, а сами пошли на Гангу совершать омовение. Выйдя на берег, они стали ругаться и обвинять друг друга: - Ты первый заснул! - А ты что видел? Ты сам не спал? - Чего вы спорите? - кто-то пытался успокоить их. - Скажите спасибо матери Чанди, что она спасла нас от полного позора. - К чему ругаться? - вмешался наконец атаман. - Что ни случается, все воля богини Чанди. Мы проспали ночь, но что мы потеряли? Еще все в наших руках. Я думаю, все так случилось потому, что мы не совершили прежде поклонения матери Чанди, и она наказала нас за это. Так что сегодня мы проведем пышное жертвоприношение. Заготовьте побольше мяса и вина! Разбойники собрали все необходимое, принесли мясо, вино и всю ночь молились богине Дурге. На следующий день они снова точили и чистили ножи, а с сумерками направились к дому Хираньи Пандита, где отдыхал Господь Нитьянанда, одетый в прекрасные темноголубые одежды. Они подкрались и стали наблюдать. Дом был темный и тихий, преданные сладко спали, и разбойники поверили в свою удачу. Но, подойдя ближе, они увидели, что дом охраняют караульные. Исполинского роста, вооруженные самым разнообразным оружием, они ходили вокруг дома и громко повторяли святое имя, не прерываясь ни на мгновенье. Их было много, и в каждом чувствовалась непомерная сила и ловкость. Разбойникам нетрудно было понять, что один из этих воинов стоил десятерых таких героев, как они. Конечно, эти воины были непростыми караульными. На лбу, на груди, руках и спине у них красовались знаки тилаки, на шее - четки из туласи. Они постоянно повторяли святое имя Господа Кришны, преданно охраняя дом, где спал Господь Нитьянанда. Потрясенные разбойники неслышно убрались подальше от этого дома и сели подумать. - Откуда вдруг взялись эти караульные? - удрученно удивлялись они. - Должно быть, Авадхута знал, что мы придем, и привел их откуда-то. - Да, я слышал, этот Авадхута все знает, Он провидец. Многие люди так говорят. Конечно, Он может защитить Себя. Это непростые стражники, они такого громадного роста! Я думаю, это еще одно божественное чудо Авадхуты. Не зря же Его называют Госвами. - Как ты глуп! - слышалось ему в ответ. - Разве можно называть Госвами того, кто столько ест и носит такие фантастические бриллианты? Госвами владеет своими чувствами. Наконец в разговор вмешался молодой брахман, атаман шайки: - Я спокойно все обдумал и пришел к такому мнению. Видно, много влиятельных и богатых людей пришли встретиться с Авадхутой. Должно быть, эти стражники - личная охрана какого-то могущественного царя, а под влиянием Авадхуты они возвысились и теперь так сияют, все время повторяя <Хари! Хари!>. Конечно, пока эти молодцы здесь, нам надо держаться подальше. Но дней через десять, я думаю, мы сможем вернуться сюда. Теперь давайте потихоньку расходиться по домам. Разбойники разбежались, а Господь Нитьянанда, никем не обеспокоенный, продолжал Свои игры. Можно без труда избавиться от превратностей судьбы, вспоминая о тех счастливых душах, что нашли прибежище у лотосных стоп Господа Нитьянанды. Возможно ли навредить всеведущему Верховному Господу, если даже простое воспоминание о Его слугах позволяет преодолеть безбрежный океан невежества? Господь Ганеш, отводящий десницу рока, вместе со своими спутниками смиренно служит Господу Нитьянанде, а Рудра (Господь Шива) - частичное воплощение Господа Нитьянанды - разрушает весь материальный мир. Господь Ананта, другая экспансия Господа Нитьянанды, поддерживает на Своих головах все космическое проявление. Одно Его случайное движение вызывает ужасающие землетрясения. Может ли кто-нибудь или что-нибудь испугать столь могущественного Господа? Господь беспрепятственно ходил по Навадвипе, совершая экстатическую киртану. В свое удовольствие Он ел, спал и предавался играм, наряжаясь в бесценные жемчуга и бриллианты. Это был Сам Господь Баладева, сын матери Рохини. Жуя пан с камфарой, Он чарующе улыбался всему творению и бесстрашно бродил повсюду, сопровождаемый Своими преданными, которые тоже были свободны от любых волнений. Разбойники предприняли еще одну попытку и осадили дом Хираньи Пандита. Но, как назло, в эту ночь волею божественного Провидения небо вдруг потемнело и затянулось черными тучами, окутав землю непроглядной, как смола, темнотой. Улицы опустели, а разбойники, на ощупь пробираясь к дому, все крепче прижимали к себе ножи, чувствуя себя неуютно среди этого неожиданно спустившегося мрака. Приблизившись к дому, они вовсе ослепли и дальше пробирались, натыкаясь на деревья и камни, словно блуждая в темной бездне. Страх сковал им сердце, разум отказал. Кто-то упал в полную воды канаву, окружавшую дом, и тут же стал добычей несметного скопища пиявок и огромных москитов, а кто-то - в мусорную яму, чтобы кормить там беспощадных скорпионов. Другие шли прямо на кусты колючего терния и, запутавшись в нем, истекали кровью от ран и ссадин. Боясь сделать шаг в темноте, чтобы не истязать себя еще больше, они замерли, словно пленники. Те из них, кому больше повезло, бежали прочь от этого проклятого дома, но, ничего не различая во мраке, падали, ломая себе руки и ноги, и уже не в силах были подняться, жалобно охая от боли. Многих неожиданно стала бить лихорадка, и они с ужасом думали о своем близком конце. И в этот момент Господь Индра с величайшим удовольствием послал на землю потоки дождя, зловещую бурю и ослепительные молнии. Разбойники, и без того измученные пиявками, скорпионами и москитами, вынуждены были терпеть муки хлещущего ливня. Не прошло и мгновенья, как огромный град посыпался им на голову, он казался безжалостным и бесконечным. Какой желанной теперь казалась им смерть! Но разбойники не умирали, они метались в океане страданий, истерзанные болью и горем. Слепые, промокшие до нитки, они дрожали от невыносимого холода, беспомощные перед неиствующей стихией. Господь Индра знал, что эти негодяи пришли навредить Господу Нитьянанде, и потому сурово наказал их. Неожиданная догадка молнией мелькнула в голове атамана шайки: <Этот Нитьянанда не простой человек, это Сам Верховный Господь! Сначала Он наслал на нас глубокий сон, но я ничего не понял, окутанный Его иллюзорной энергией. Потом появились эти огромные воины, но и тогда я не разгадал истины. О, я заслужил эти страдания! Я, греховный мерзкий негодяй, хотел украсть у Господа Его богатства! И теперь перед лицом смерти у кого еще мне искать спасения, если не у Самого Господа Нитьянанды?> Рассуждая так, он начал медитировать на лотосные стопы Господа Нитьянанды, ища у Него прибежища. <О Верховный Господь Бала-Гопал, - молился молодой брахман, - пожалуйста, спаси меня, молю! Ты поддерживаешь все живые существа. О Господь, кто бы ни родился на Земле, мать-Земля дает ему прибежище. И точно так же, кто оскорбляет Твои лотосные стопы, может искать прибежище лишь у Твоих лотосных стоп, спасаясь от страданий. Ты так милостив, что прощаешь все оскорбления несчастных и падших живых существ. Я - черная овца, я - разрушитель общества брахманов, убийца коров. Нет никого более падшего, чем я. Но я знаю, что даже самый большой грешник освободится от материального заточения, если станет молиться Тебе. О Господь, Ты поддерживаешь жизнь в каждом живом существе и спасаешь, когда приходит конец. Господи, молю, спаси меня от этого кошмара, и, если я останусь жив - обещаю, я не забуду Твой жестокий урок! Я прошу Тебя лишь об одном - чтобы Ты навечно остался моим Господом, а я - Твоим рабом!> Господь Нитьянанда преисполнен величайшего сострадания и милосердия. Услышав смиренные молитвы разбойникабрахмана, Он тут же облегчил и его страдания, и всех его собратьев. Неожиданно разбойники поняли, что

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»