«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 70%

13-04

тат кшетрам йач ча йадрик ча йад-викари йаташ ча йат са ча йо йат-прабхаваш ча тат самасена ме шрину

Теперь выслушай Мое краткое описание поля деятельности и его приро-
ды, узнай, как оно изменяется, откуда возникает, а также - кто есть
знающий это поле и каково его влияние.

13-05

ришбхир бахудха гитам чхандобхир вивидхаих притхак брахма-сутра-падаиш чаива хетумадбхир винишчитаих

Это знание о поле деятельности и знающем деятельность описано многи-
ми мудрецами в различных ведических писаниях. Оно особенно полно пред-
ставлено в "Веданта-сутре", с объяснением причин и следствий.

13-06Д7

маха-бхутанй аханкаро буддхир авйактам эва ча индрийани дашаикам ча панча чрийа-гочарах

иччха двешах сукхам духкхам сангхаташ четана дхритих этат кшетрам самасена са-викарам удахритам

Пять главных элементов: ложное эго, разум, непроявленное, десять
чувств и ум, пять объектов чувств, желание, ненависть, счастье, горе,
совокупность, признаки жизни, убеждения - считается, что все это вмес-
те составляет поле деятельности и его взаимодействия.

13-08-12

аманитвам адамбхитвам ахимса кшантир арджавам ачарйопасанам шаучам стхаирйам атма-виниграхах

индрийартхешу ваирагйам анаханкара эва ча джанма-мритйу-джара-вйадхи- духкха-дошанударшанам

асактир анабхишвангах путра-дара-грихадишу нитйам ча сама-читтатвам иштаништопапаттишу

майи чананйа-йогена бхактир авйабхичарини вивикта-деша-севитвам аратир джана-самсади

адхйатма-джна(гйа)на-нитйатвам таттва-джна(гйа)нартха-даршанам етадж джна(гйа)нам ити проктам аджна(гйа)нам йад ато 'нйатха

Скромность, смирение, отказ от насилия, терпимость, простота, обра-
щение к истинному духовному учителю, чистота, стойкость, самодисципли-
на, отказ от объектов чувственного удовлетворения, отсутствие ложного
эго, осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни ест зло;
отсутствие привязанностей, свобода от затягивающего влияния детей, же-
ны, дома и прочего, спокойствие перед лицом как приятных, так и неп-
риятных событий; постоянная и чистая преданность Мне, стремление жить
в уединенном месте, отстраненность от общей массы людей; признание
важности самоосознания, философский поиск Абсолютной истины - все это
Я провозглашаю знанием, а все, что бы ни существовало помимо этого,
есть невежество.

13-13

джнейам йат тат правакшйами йадж джна(гйа)твамритам ашнуте анади мат-парам брахма на сат тан насад учйате

Теперь Я объясню тебе познаваемое, зная которое, ты ощутишь вкус
вечного. Брахман, дух, не имеющий начала и подчиненный Мне, лежит за
пределами причин и следствий этого материального мира.

13-14

сарватах пани-падам тат сарвато 'кши-широ-мукхам сарватах шрутимал локе сарвам авритйа тиштхати

Везде Его руки и ноги, Его глаза, головы и лица, и уши Он имеет пов-
сюду. Таким образом Параматма существует, пронизывая Собой все.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»