«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 75%

ЛЕКЦИЯ ШЕСТАЯ

Итак, на предыдущих лекциях мы разобрали характеристики трех дош, или трех форм энергии, которая действует в теле. Также мы разобрали признаки различных конституций, то есть как эти доши проявляются в теле, разобрали качества пищи и то, как они взаимодействуют с организмом человека, и рассмотрели разные рекомендации и правила, которые дает "Аюр-веда" для нормального и более здорового функционирования организма.

Не знаю, успею ли я рассказать все, о чем собирался. Мне придется пропустить некоторые технические детали. Сегодня я более подробно расскажу о представлениях "Аюр-веды" о физиологии и конституции человека и о том, как функционирует наш организм. До этого я давал общее описание, скорее, описывались принципы, а не какие-то конкретные механизмы. Но сегодня дам более детальное описание физиологии функционирования организма. До этого мы говорили о здоровом человеке, о том, что представляет собой здоровье, и какие бывают типы здоровых людей. Сегодня во второй части лекции будет идти речь о том, что такое болезнь, концепция болезни, или согласно "Аюр-веде", назалогия, происхождение болезней, и будет указан основной источник болезней, а именно ама - токсины в теле. Если я успею, то расскажу о стратегии детоксикации, то есть об освобождении от токсинов, которые являются причиной всех болезней. И в следующее занятие, последнее в этой серии, я буду говорить уже о более конкретных вещах, касающихся болезней. Из описания признаков болезней вы обнаружите, что практически все мы больны. Сегодняшнее занятие в каком-то смысле даже более важное, чем все предыдущие, потому что теперь будет идти речь о том, как обнаружить первые признаки болезней и как предотвратить болезнь от дальнейшего развития, не доводя ее до хронического состояния.

Но прежде чем к этому перейти, я хотел бы упомянуть одну вещь. Из разговоров с предаными я понял, что не все поняли, какой должна быть диета для людей с двойными конституциями. Как я уже говорил, большая часть людей не имеют чистую конституцию. Чистая конституция встречается довольно редко. Обычно конституция человека представляет собой сочетание двух дош. И еще более редкий случай, - тройное сочетание, когда все три доши находятся в равновесии. Большая часть людей имеют двойные доши, а именно вата-питта, питта-капха и вата-капха.

Человеку с конституцией вата-питта, если он здоров, зимой и осенью нужно придерживаться диеты, которая подавляет вату, диеты анти-вата, а весной и летом диеты, направленной против питты. Для людей с конституцией вата-питта зимой и осенью диета должна быть направленной на подавление ваты, а весной и летом на подавление питты. В их диете должен преобладать сладкий вкус, и как можно меньше острого.

Человек с конституцией питта-капха должен придерживаться диеты, которая подавляет питту, а начиная с осени и до начала весны он должен соблюдать диету, которая подавляет капху. В его диете должны преобладать горький и вяжущий вкусы, и как можно меньше кислого и соленого.

Люди с конституцией вата-капха летом и осенью должны придерживаться диеты, которая подавляет вату, а зимой и весной диеты, подавляющей капху. В их диете должны преобладать кислые, острые и соленые вкусы. Зимой должно быть больше острых вкусов, а летом - кислых и соленых.

Чтобы как следует понять аюрведическую концепцию болезни, или назологию, сначала нужно рассмотреть физиологические представления. Может быть, для некоторых это покажется слишком отвлеченной теорией, но тем не менее я хотел привести какие-то основы этой теории. Постараюсь сделать это как можно более доступным образом, избегая лишних деталей.

В соответствии с "Аюр-ведой" наше тело состоит из семи дхату. Дхата значит "ткань", или "то, что поддерживает". Эти семь основных тканей являются как бы основой физиологического функционирования организма. Помимо основных тканей (сейчас я перечислю семь основных тканей, дхат, а также вторичные ткани).

Семь тканей располагаются в иерархическом порядке, то есть каждая ткань преобразуется в следующую. В процессе переваривания пищи сначала образуется первая ткань - раса, потом ракта и т.д. Все эти семь тканей физиологически трансформируются одна в другую в процессе жизнедеятельности организма. Вторичные ткани, которые порождаюся основными, - это как бы тупиковые ветви. Основная ткань порождает вторичную, которая дальше уже ни во что не превращается. Помимо всего этого, я расскажу о вторичном продукте функционирования этой ткани, от чего тело должно освобождаться, а также о функции каждой из этих тканей. Вторичные продукты тоже играют в "Аюр-веде" важное значение, потому что по ним она может поставить точный диагноз. "Аюр-веда" исследует вторичные продукты каждой ткани и по их состоянию определяет состояние самой ткани и то, насколько эта ткань здорова. Сейчас я быстро перечислю все семь основных тканей, а также вторичные ткани, которые они порождают.

Первая ткань называется раса. Раса дословно переводится с санскрита как "сок", или, говоря на языке современной медицины, это хиллус, первичный сок, который появляется в процессе переваривания пищи. Далее этот хиллус превращается в лимфу и в плазму крови. Лимфа, хиллус и плазма крови и составляют первую дхату, которая называется расой. Вторичные ткани, порождаемые расой, - это грудное молоко и менструальная кровь у женщин. А вторичный продукт этой расы, то есть продукт распада этой расы, возникающий при преобразовании одной дхату в другую, - это слизь. Слизь, которая выходит у нас из носа - это вторичный продукт расы, то, от чего мы должны освобождаться. И основная функция расы - подпитка, она питает все ткани.

Следующая дхату называется ракта, кровь. Точнее это относится даже не к самой крови, поскольку плазма крови относится к расе, а именно к красным кровяным тельцам, или гемоглобину в крови. Пожалуй, я не буду перечислять вторичные ткани, потому что это не так важно. Вторичным продуктом этой расы, по которому определяется состояние крови, является желчь, которая входит в кал. Функция крови - давать тканям силу.

Следующая ткань называется мамса, или мышечная ткань. Вторичным продуктом мышечной ткани являются все отходы продуктов жизнедеятельности, которые накапливаются в различных отверстиях нашего организма. Это сера в ушах, гной, который накапливается в глазах, когда мы просыпаемся, то, что накапливается в пупке и так далее. Ее функция состоит в том, чтобы продлять существование организма.

Следующая по порядку дхату называется метхас, жир. Вспомогательной тканью являются жировые отложения в животе, а вторичным продуктом является пот. Пот непосредственно связан с жиром. Основная функция жира в организме, - смачивать и смазывать различные суставы. Затем жир превращается в кости. Чуть позже я объясню, что значит "жир превращается в кости". Как вы помните, я уже говорил, что раса превращается в кровь, кровь превращается в мясо и мышцы, мышцы превращаются в жир, а жир превращается в кости. Позже я объясню, что нужно понимать под этим превращением одного в другое. Вспомогательной тканью, или тупиковым продуктом костей являются зубы, а вторичным продуктом являются волосы, которые растут на теле, а также ногти. По внешнему виду ногтей и волос на теле можно определить, в каком состоянии находятся наши кости. Основная функция костей - поддержание.

Следующая, еще более тонкая дхату - маджа, или костный мозг, то, что заполняет полости в костях. Вспомогательная ткань - это наши волосы на голове, а ее вторичным продуктом являются слезы и блеск в глазах. Говорится, что в нормальном состоянии у человека глаза должны иметь живой блеск. Это значит, что человек здоров и у него здоровые кости.

И седьмая, последняя и самая тонкая дхату, которая является продуктом продолжительной эволюции (сначала мы употребляем пищу, пища превращается в расу, раса превращается в кровь, кровь превращается в мясо, мясо превращается в жир, жир превращается в кости, кости превращаются в костный мозг, и в конце концов все это превращается в шукру, или сперму, а у женщины в яйцеклетку). Это апогей функционирования физиологии человеческого организма. Эта шукра, семя, формируется в результате того, что мы едим пищу, и шукра является квинтэссенцией пищи, которую мы употребляем. Из каждого килограмма пищи появляется всего несколько милиграмм шукры. Это на самом деле очень ценный продукт. В свою очередь шукра дает еще один очень важный продукт, который имеет особую фунцию, и потому не относится непосредственно к дхату. Этот продукт называется оджас. Оджас - это квинтэссенция нашей имунной системы. Если физиологические процессы в теле протекают нормально, то в результате этого формируется оджас, который дает человеку возможность жить. Это - жизненная энергия в теле. Внешне оджас проявляется как аура, которая исходит от нашего тела, и потому, когда человек здоров, от него исходит здоровое сияние. Например, у детей, с нормально функционирующей физиологией всегда румяные щеки и они просто пышут здоровьем. Аура, которую экстрасенсы замеряют своими руками является внешним проявлением оджаса. Оджас - это самая тонкая ткань в организме. Он бывает двух разновидностей. Есть грубый оджас и тонкий оджас. Грубого оджаса в нашем организме содержится около 10 грамм. Он распространен по всей коже и создает вокруг тела ауру. Тонкого оджаса в нашем теле всего девять капель. Говорится, что тонкий оджас находится в сердце. Это и есть та самая энергия, которая дает сердцу возможность биться. Ученые не могут определить источник этой энергии. Для них это тайна. Однако "Аюр-веда" утверждает, что источником жизнедеятельности человека являются эти девять капель тонкого оджаса, которые находятся в сердце. Смерть наступает в тот момент, когда тонкий оджас разрушается, сердце останавливается, и организм перестает функционировать.

Другое заметное проявление оджаса - это иммунитет. Когда у человека хороший оджас, все ткани тела будут функционируют нормально и у него хороший иммунитет ко всем болезням. И наоборот, любое нарушение в физиологии приводит к тому, что производится меньше оджаса и ослабляется иммунитет. Например, знаменитый СПИД является как раз типичной болезнью, при которой разрушается оджас и образуется иммунный дефицит. Позже я объясню, как это происходит. А сейчас я попытаюсь объяснить, как одна ткань превращается в другую. Например, раса, или сок, который получается от первичного переваривания пищи, полностью превращается в кровь, но кровь не полностью превращается в мышцы. Кровь питает мышцы, и в этом смысле нужно понимать, что кровь превращается в мышцы. И наоборот, мышцы не превращаются в жир, но содержат в себе определенные ферменты, которые создают физиологические условия для формирования следующей ткани (конечно, если мышцы функционируют нормально). Таковы три формы превращения.

Не нужно считать, что жир в какой-то момент отвердевает и становится костями. Если у нас есть достаточное количество жира, то он создает благоприятные физиологические условия для поддержания и формирования костей. Все преобразования, о которых идет речь, начинаются с пищи, и пища преобразуется во все ткани организма, поэтому любое нарушение усвоения пищи на любом из физиологических этапов превращения приводит к нарушениям и болезням. Как я уже не раз говорил, все болезни начинаются с пищеварения. Ненормальное пищеварение - это мать всех болезней, и никто не будет здоров ни эмоционально, ни физически, если у него плохое пищеварение. Если пищеварение ослаблено, то первое, что проявится внешне - это избыток вторичного продукта у каждой из дхат. Допустим, если у вас ослаблена самая первая функция пищеварения - образование расы, то это проявится в том, что в теле начнет накапливаться слизь. Постепенно эта слизь будет накапливаться в легких и в конце концев приведет к бронхиальной астме и другим заболеваниям.

Если раса усваивается плохо, то производится мало крови, и вместо недостающего количества крови производится избыток желчи, или питты. Как правило, на этом уровне происходят различные нарушения питты. И наоборот, если раса, то есть этап преобразования расы в кровь, проходит хорошо, то формируется много крови, и так как функция крови - давать силы организму, она делает человека сильным и здоровым.

И еще один пример. Если раса должным образом не превращается в питту, если пищеварение ослаблено на этом этапе, значит вместо крови будет производиться желчь, и тогда человек будет становится не сильным, а что называется "желчным", злым, ревнивым и раздражительным, потому что у него по сосудам вместо крови начнет бродить желчь. Таким образом, нарушение пищеварения формирует у человека определенный психологический тип.

Плоть и мышцы дают человеку ощущение безопасности. Жир - это очень интересная ткань. На санскрите она называется снеха, что буквально означает "смазывать". Также слово снеха переводится как "любовь". Известно, что все полные люди, как правило, добрые. Когда у человека жир образуется хорошо, значит у него развита способность любить. И наоборот, чрезмерно толстые люди, склонные к ожирению, не смогли реализовать потребность в любви. Потенциально они могут любить, но поскольку им не удалось найти объекта свой любви, они перенесли ее на сладости, отчего стали чрезмерно жирными. То есть потенциально они очень любвеобильные, и сердце у них очень любящее, но эта любовь превращается в жир, жировые складки.

Еще один интересный момент. Современная медицина считает, что продуктом фунционирования крови является костный мозг, тогда как в аюрведической иерархии кровь стоит гораздо выше, а костный мозг идет намного позже. Налицо обратная картина: костный мозг является продуктом функционирования крови, к тому же через несколько стадий. Однако известно, что процесс формирования крови из костного мозга контролирует печень. В данном случае "Аюр-веда" смотрит в корень: все исходит от печени, которая контролирует кровь, формирующуюся в костном мозге, но по сути дела, это костный мозг формируется под воздействием крови.

Вторичным продуктом распада костного мозга, который исполняет в теле кроветворную функцию, является блеск в глазах. По блеску в глазах можно судить о степени проявления болезни. Например, когда у человека тусклые, потухшие глаза, это значит, что болезнь у него сильная, глубоко зашедшая, возможно, достигшая уровня костного мозга. Бывает и наоборот, когда человек тяжело болен, в глазах появляется лихорадочный блеск. Это свидетельство того, что организм отчаянно борется с болезнью и использует последнее средство для того чтобы справиться с ней - костный мозг. Костный мозг расходуется организмом на то, чтобы сопротивляться болезням. Переваривание костного мозга приводит к нездоровому, больному, лихорадочному блеску в глазах, что является признаком очень тяжелой, и чаще всего, смертельной болезни.

И наконец шукра, семя, - это концентрированная творческая энергия. Мы знаем, что семя - это то, что порождает новую жизнь. Известно, что если семя сублимируется, оно превращается в творческую энергию. Поэтому "Аюр-веда" уделяет большое внимание тому, чтобы человек не терял семя без необходимости. Семя - очень важная вещь, ибо оно возникает в процессе длительной эволюции ткани. Это очень тонкая и ценная энергия. Если человек растрачивает ее напрасно, то по сути дела, он лишает себя возможности нормально и плодотворно жить. Он лишает себя возможности творить, создавать. Известно, что люди, которые чем-то прославились, гении, очень часто были целомудренными и полностью воздерживались от половых отношений. Микеланджело, Леонардо-да-Винчи - эти люди полностью сохраняли целибат, и таким образом имели возможность преобразовывать тончайшую энергию тела, которую дает шукра, в более тонкие вещи.

Оджас, который вырабатывается из семени, непосредственно связан с общим состоянием здоровья и способностью человека к духовной жизни. Если человек растрачивает свое семя, теряет его напрасно, то в первую очередь это сказывается на оджасе. Человек лишает себя ценной энергии, возможности концентрироваться, заниматься более тонкой, духовной деятельностью. Поэтому любая форма духовной деятельности всегда предполагают ограничение половых отношений. Это не какой-то сектантский запрет. На самом деле он очень важный и глубоко физиологически обоснованный. Если человек не соблюдает этого запрета и растрачивает свое семя, то вся его духовная жизнь превращется в насмешку, пародию. Например, знаменитый Раджнеш. Он предложил самбокшйа-самадхи. Его последователи достигают самадхи, соединяясь друг с другом и растрачивая свое семя. Но это не самадхи, а непонятно что.

Теперь я подробно расскажу об аме. Ама - это токсины, или то, что возникает в результате нарушения пищеварения. Когда дхату превращаются одна в другую, то любое нарушение пищеварения на одном из этих этапов может привести к образованию токсинов, а токсины в конечном счете мешают образованию оджаса. Оджас и ама - это две противоположные силы. Оджас - это то, что дает телу энергию и возможность сопротивляться болезни, а ама - это источник всех болезней. Ама разрушает организм человека и не позволяет ему нормально заниматься ни физической, ни умственной, ни духовной деятельностью. Оджас и ама находятся как бы в противофазе. Чем больше у человека оджаса, тем меньше у него амы, и наоборот. Умственное, физическое и, в значительной степени, духовное состояние человека определяется равновесием между оджасом и амой. Интересно отметить, что все святые, даже на картинах, рисуются с очень яркой аурой. Яркая аура - первая характеристика, по которой можно узнать святого. Такая аура указывает на то, что у него очень сильный оджас и в организме нет амы. Это значит, что прежде всего он здоров духовно, и это духовное здоровье делает здоровым его тело. Оджас формируется в результате длинной цепочки физиологических преобразований и нарушение на любом из этапов преобразования ограничивает формирование оджаса. Но есть и другой, непосредственный способ формирования оджаса. Говорится, что трансцендентная медитация, или медитация на звук святого имени, дает человеку возможность непосредственно производить оджас. Помимо грубого способа формирования оджаса через потребление пищи и так далее, он может непосредственно формироваться, если человек правильно медитирует на звук святого имени, Харе Кришна маха-мантру. Тот, кто очень активно занят духовной деятельностью, на самом деле может не обращать внимания на "Аюр-веду", и если среди вас есть такие, вы можете встать и уйти, потому вам не нужны эти лекции. Вам достаточно просто хорошо медитировать на звук мантры и тогда оджас будет формироваться сам, сам будет подавлять аму и избавлять вас от токсинов. Почему-то никто не уходит. Никто не хочет признаться? Есть ли какие-то вопросы?

Вопрос (не слышно).

Ответ: В соответствии с "Аюр-ведой" есть два пути обретения здоровья. Один - это механический путь через соблюдение всех правил, а другой - непосредственное обращение к Кришне и медитация на Кришну.

Вопрос: (не слышно).

Болезни святых людей - особые. Я не знаю, может быть в "Аюр-веде" есть особый раздел, который изучает болезни святых, но такие болезни не поддаются общим правилам. Я помню, однажды у Шри Вишнупада болела голова. Это было в Москве. В Москве всегда очень много экстрасенсов, и тотчас появилось десяток добровольцев, которые вызвались его лечить. Он долго сопротивлялся, но в конце концов одна настойчивая дама все-таки прорвалась к нему и принялась лечить его какими-то странными способами. Это было действительно очень странно. Он отнесся к ней очень терпеливо, позволил ей себя лечить, но когда она ушла, он сказал, что ничего не помогло. Он сказал: "На самом деле я точно знаю, что все мои болезни имеют другое происхождение. Хотя все эти люди могут очень хорошо лечить других, со мной у них ничего не получится". Просто у его болезней совсем другая природа, но это тема для особого разговора, и сейчас я не буду об этом говорить.

Вопрос (не слышно).

Я думал, что вам это и так понятно. Если одна из дош выведена из равновесия, то независимо от того, какая погода стоит на дворе, человек должен придерживаться диеты, которая подавляет именно эту дошу. Я еще раз повторяю, что обычная диета предназначена для человека, который находится в нормальном здоровом состоянии. Если он здоров, то для того чтобы поддерживать это здоровье, летом он должен придерживаться такой-то диеты, а зимой такой-то. Если он болен, то ему нужно строить свою диету в зависимости от своей болезни.

Вопрос: (не слышно).

Чтобы определить, чем вызвана болезнь, человеку необходим большой опыт. Если кто-то после этих лекций попытается точно определить свои болезни, то он почти наверняка ошибется. Здесь нужен опытный человек. Но какие-то элементарные болезни все-таки можно определить и далее уже стараться от них избавиться. Также есть универсальные методы лечения, независимо от болезни и от того, какая доша возбуждена. Позже я расскажу, как это делается.

Вопрос: (не слышно).

Как правило, это вызванно нашей материальной обусловленностью. Дальше я буду описывать различные эмоциональные признаки болезней. Вы, наверное, замечали, что наше эмоциональное состояние во многом зависит от физического состояния. Это значит, что мы находимся не на очень высоком уровне. Если бы мы находились на духовном уровне, то наше эмоциональное состояние не зависело бы от этого, потому что цель духовной практики - совладать с умом. Если человек действительно обуздал свой ум, то состояние его ума всегда ровное и спокойное, независимо от состояния его тела. Нужно понимать, что мы не живем еще на берегах Радха-кунды. К сожалению, мы все еще находимся в этом теле и очень сильно от него зависим.

Вопрос: (не слышно).

Как правило, так и бывает. Когда одна доша выходит из равновесия, это выводит из равновесия другую дошу, потом третью. Если человек уже давел себя до такого состояния, то ему нужно обратиться к хорошему врачу, который посоветует ему правильную диету. Почти у каждого человека есть хронические болезни, которые требуют специфической диеты, не совпадающей с нормальной диетой для данной доши. Та диета, ксерокопии которой я вам дал, относится только к здоровым людям.

Вопрос: о раке.

Ответ: Злокачественные опухоли - это результат амы на уровне мамсы, мышц. Это не обязательно так, но когда ама накапливается, это почти всегда приводит к образованию доброкачественных и злокачественных опухолей. Я расскажу об этом чуть позже.

Вопрос: (о вопроснике для определения конституции).

Ответ: Вопросник составлен таким образом, что даже если где-то вы дадите неточные ответы, суммарный результат все равно получится правильным. Например, влияние различных гун не будет непосредственно сказываться на физической конституции человека. Все вопросы, касающиеся физической конституции будут совпадать как у преданного, так и у непреданного. Однако то, что относится к гунам, больше связано с психологической, ментальной конституцией человека. Просто нужно меньше внимания уделять вопросам, касающимся психологических особенностей человека и обратить внимание на более значительные вещи. Только и всего.

Помимо семи дхату, в "Аюр-веде" говорится о существовании 13 видов агни, огня, который находится в теле. Функция каждого из этих видов огня заключаются в том, чтобы способствовать преобразованию одной доши в другую. Все физиологические функции в организме осуществляются этими тринадцатью видами огня. Я кратко перечислю их для того, чтобы у вас было хотя бы общее представление о том, что это такое. Эти тринадцать видов огня делятся на три группы. Первая группа, джатар-агни, основной огонь пищеварения, который находится в желудке. Кришна говорит в "Бхагавад-гите": "Я - огонь пищеварения". Джатар-агни - это огонь, который находится в желудке. Функция этого огня - непосредственное грубое переваривание пищи. Огонь делит пищу, которая попадает в желудок, гомогенизирует ее и разделяет ее на различные составные. Таким образом, локализация этого огня - желудок, а его первичная функция - переваривание пищи.

К следующей категории относятся пять видов огня, которые называются бхут-агни. Их функция заключается в том, что они преобразуют чужеродные элементы, из которых состоит пища, в элементы, свойственные нашему организму. Существует пять маха-бхут - эфир, земля, воздух, огонь и вода. Этих пять бхут-агни, которые находятся в печени, преобразуют чужеродную воду, которая была в составе растения, в воду, которая должна будет потом стать нашей водой. Их основная функция - превращать пищу в печени и тонком кишечнике в хиллус, то есть в первичный желудочный сок, первичную форму расы.

Третью группу составляют семь дхату-агни. Каждый вид агни соответствует одной из семи дхат. Если перевести это на язык современной биохимии, то семь дхату-агни - это семь групп специфических ферментов, которые преобразуют плазму в кровь, гемоглобин в мышцы и т.д.

Я перечислил тринадцать видов огня, которые непосредственно осуществляют физиологические превращения, протекающие в теле. Каждый из этих огней, и прежде всего джатар-агни, может находиться в четырех состояниях. И это непосредственно связано с болезнями. Огонь может находиться в вариабельном состоянии, то есть быть сильным или слабым, нестабильным. Он может быть слишком сильным, как у бхимы. Джатар-агни, который горел в желудке у бхимы, вызывал огромный аппетит и сразу же сжигал любую пищу. Это признак того, что огонь слишком сильный. Манда-агни, свойственный большинству присутствующих здесь, - это ослабленный огонь пищеварения. Как правило, такой огонь не справляется со своими физиологическими функциями. Сама-агни - это уравновешенный огонь в нормальном состоянии. Помимо этих тринадцати видов огня есть еще тринадцать типов каналов, которые пронизывают все наше тело.

Что же такое болезнь? Согласно "Аюр-веде", болезнь - это засорение одного или нескольких каналов, или даже систем каналов, продуктами распада. Болезнь вызывается тем, что агни (огонь) ослабляется, и

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»