Sponsor's links:
Sponsor's links:

«««Íàçàä | Îãëàâëåíèå | Êàòàëîã áèáëèîòåêè | Äàëåå»»»

ïðî÷èòàíîíå ïðî÷èòàíî
Ïðî÷èòàíî: 75%

Text 18 (c)

tatra trisakti-visnuh, yatha svetasvataropanisadi

parasya saktir vividhaiva sruyate

svabhaviki j.sy 241ana-bala-kriya ca

pradhana-ksetraj.sy 241a-patir gunesah

tatraiÍ thiÑ connection;.fÍ 2Ù trÈ-saktipossessinà threÅ Í
potencies;.fÍ 2Ù visnuhLorÄ Visnu;.fÍ 2Ù yathajusÒ as;.fÍ 2Ù Í
svetasvatarÀ-upanisadiiÍ thÅ S vetasvatarÀ Upanisad;.fÍ 2Ù Í
parasupreme;.fÍ 2Ù asyaÒ oÔ thÅ SupremÅ

ThÅ S vetasvatarÀ UpanisaÄ (6.8é describeÑ thÅ threÅ Í
energieÑ oÔ LorÄ Visnuº "IÒ haÑ beeÍ hearÄ iÍ thÅ VedaÑ thaÒ LorÄ Í
VisnÓ possesseÑ multifariouÑ potenciesì whicÕ maÛ bÅ divideÄ intÎ Í
threÅ categoriesº 1î thÅ potencÛ oÔ transcendentaË k

Text 19 (a)

sri-visnu-purane ca

visnu-saktih para prokta

ksetraj.sy 241akhya tatha paraa
avidya-karma-samj.sy 241anya
trtiya saktir isyate

sri-visnu-puraneiÍ thÅ VisnÓ Purana; caand; Í
visnu-saktihthÅ potencÛ oÔ LorÄ Visnu; paraÍ
spiritual; proktaiÒ iÑ said; ksetraj.sy 241a-akhyathÅ Í
potencÛ knowÍ aÑ ksetraj.sy 241a;.f

ThÅ VisnÓ PuranÀ explainsº "ThÅ potencÛ oÔ LorÄ Í
VisnÓ iÑ summarizeÄ iÍ threÅ categorieÑ: namelyì 1î thÅ spirituaË Í
potencyì 2î thÅ livinà entitieÑ anÄ 3î ignoranceî ThÅ spirituaË potencÛ Í
iÑ fulË oÔ knowledge; thÅ livinà entitiesì althougÕ

Text 19 (b)

paraiva visnv-abhinna srir ity uktam. tatraiva

kala-kastha-nimesadi-

kala-sutrasya gocare
yasya saktir na suddhasya
prasidatu sa no harih

paratranscendentaË potency; visnuthaÍ LorÄ Visnu; Í
abhinnanoÒ different; srihS rimati Laksmi-devi; itithus; Í
uktamspoken; tatrathere; evacertainly; kalaseconds; Í

S rimati Laksmi-deviì thÅ supremÅ spirituaË potencyì iÑ Í
non-different from Lord Visnu:

ThÅ spirituaË potencieÑ oÔ thÅ LorÄ arÅ describeÄ iÍ thÅ Í
followinà versÅs froÌ VisnÓ Puranaº "LorÄ Hari'Ñ Í
transcendentaË potencÛ cannoÒ bÅ measureÄ bÛ thÅ strinà oÔ timeì Í
calibrateÄ iÍ minuteÑ anÄ secondsî MaÛ the supremelÛ purÅ Í
Personali

Text 19 (c)

procyate parameso yo

yah suddho 'py upacaratah
prasidatu sa no visnur
atma yah sarva-dehinam

procyateiÑ described; parama-isahthÅ supremÅ Í
controller; yahwho; yahwho; suddhahpure; apiand; Í
upacaratahserved; prasidatumaÛ bÅ merciful; sahHe; nahÍ
tÎ us;

"LorÄ VisnÓ iÑ describeÄ aÑ thÅ supremÅ controllerì freÅ Í
froÌ alË materiaË impurityî HÅ iÑ thÅ objecÒ oÔ S rimati Í
Laksmi-devi'Ñ serviceì anÄ HÅ iÑ thÅ SupersouË oÔ alË Í
conditioned living entities. May He be merciful to us."

Text 19 (d)

esa paraiva tri-vrd ity uktam tatraiva

hladini sandhini samvit

tvayy eka sarva-samsthitau
hlada-tapakari misra
tvayi no guna-varjite

esathis; parasuperioÐ potency; evacertainly; tri-Í
vrtthree-fold; itithus; uktamdescribed; tatrathere; Í
evaindeed; hladinipleasurÅ potency; sandhiniexistencÅ Í
potency;

ThÅ VisnÓ PuranÀ explainÑ thaÒ thÅ Lord'Ñ spirituaË Í
potencÛ haÑ threÅ aspectsº "î Lordì YoÓ arÅ thÅ supporÒ oÔ Í
everythingî ThÅ threÅ attributeÑ hladini (pleasurÅ potency)ì Í
sandhini (existencÅ potency)ì anÄ samviÒ (knowledgÅ potencyé Í
ex

Text 20 (a)

eko 'pi visnur ekapi

laksmis tad-anapayini
sva-siddhair bahubhir vesair
bahur ity abhidhiyate

ekahone; apialthough; visnuhLorÄ Visnu; ekaone; Í
apialthough; laksmiLaksmi-devi; tatoÔ Him; Í
anapayiniÍ
thÅ constanÒ associate; sva-siddhaihspirituallÛ perfect; Í

LorÄ VisnÓ iÑ oneì anÄ HiÑ constanÒ associatÅ Laksmi-Í
devi iÑ alsÎ oneî Assuminà manÛ differenÒ spirituaË formsì theÛ Í
appear to have become many.

Text 20 (b)

tatraikatve satyeva visnor bahutvam, sri-gopalopanisadi

eko vasi sarvagah krsna idya

eko 'pi san bahudha yo 'vabhati
tam pithastham ye tu yajanti dhiras
te sam sukham sasvatam netaresam

tatraiÍ thiÑ connection; ekatveiÍ thÅ oneness; Í
satya thÅ truth; ivaaÑ if; visnohoÔ LorÄ Í
Visnu; bahutvamthÅ statÅ oÔ beinà many; sri-gopalÀ-Í
upanisadiiÍ thÅ GopalÀ Tapani Upanisad;

ThÅ Gopala-tapani UpanisaÄ (1.21é confirmÑ thaÒ LorÄ Í
VisnÓ iÑ oneì althougÕ HÅ manifestÑ iÍ manÛ formsº "LorÄ Í
KrsnÀ iÑ thÅ worshipableì alË-pervadinà supremÅ controllerì Í
anÄ althougÕ HÅ iÑ oneì He manifestÑ iÍ manÛ formsî They whÎ arÅ

Text 20 (c)

atha laksmyas tad yatha

parasya saktir vividhaiva sruyate. ity adi.

athanow; laksmyahoÔ Laksmi-devi; Í
tatthat; yathaÍ
jusÒ as; parasupreme; asyaoÔ thÅ SupremÅ PersonalitÛ oÔ Í
Godhead; saktihpotency; vividhavarious; evacertainly; Í
sr

S rimati Laksmi-devi alsÎ manifestÑ iÍ manÛ formsî ThiÑ Í
iÑ confirmeÄ iÍ thÅ S vetasvatarÀ UpanisaÄ (6.8)º "IÒ iÑ hearÄ iÍ Í
thÅ VedaÑ thaÒ LorÄ Visnu'Ñ transcendentaË potencÛ manifestÑ iÍ Í
manÛ forms.â

Text 21 (a)

purtih sarvatriki yady apy

avisesa tathapi hi
taratamyam ca tac-chakti-
vyakty-vyakti-krtam bhavet

purtihperfectioÍ anÄ completeness; sarvatrikiaÒ alË Í
timeÑ anÄ circumstances; yadÈ apialthough; avisesawithouÒ Í
anÛ distinction; tatha apinevertheless; hiindeed; Í
taratamyamdistinctioÍ oÔ sup

AlthougÕ alË thÅ transcendentaË formÑ oÔ VisnÓ anÄ Í
Laksmi arÅ alwayÑ equallÛ perfecÒ anÄ completÅ iÍ alË Í
circumstancesì thesÅ formÑ arÅ considereÄ higheÐ anÄ loweÐ Í
accordinà tÎ thÅ differenÒ qualitieÑ anÄ potencieÑ whicÕ theÛ Í
manifest or

Text 21 (b)

tatra nisnoh sarvatriki purtir yatha vajasaneyake

"purnam adah purnam idam

purnat purnam udacyate
purnasya purnam adaya
purnam evavasisyate"

tatraiÍ thiÑ connection; visnohoÔ LorÄ Visnu; Í
sarvatriki iÍ alË circumstances; purtihperfectioÍ anÄ Í
completeness; yathajusÒ as; vajasaneyikeiÍ thÅ Í
BrhaÄ-aranyakÀ Upanisad;omthÅ comp

LorÄ VisnÓ iÑ alwayÑ perfecÒ anÄ completeî ThiÑ iÑ Í
describeÄ iÍ thÅ BrhaÄ-aranyakÀ UpanisaÄ (5.1.1)º "ThÅ Í
PersonalitÛ oÔ GodheaÄ iÑ perfecÒ anÄ completeì anÄ becausÅ HÅ iÑ Í
completelÛ perfectì alË emanationÑ froÌ Himì sucÕ aÑ thiÑ Í
phenom

Text 21 (c)

maha-varahe ca

sarve nityah sasvatas ca

dehas tasya paratmanah
hanopadana-rahita
naiva prakrtijah kvacit

maha-varaheiÍ thÅ Maha-varahÀ Purana; caand; sarveÍ
all; nityaheternal; sasvatahimperishable; Í
caand; dehahÍ
forms; tasyaoÔ Him; para-atmanahoÔ thÅ SupremÅ PersonalitÛ

ThÅ Maha-varahÀ PuranÀ alsÎ explainsº "ThÅ Í
transcendentaË formÑ oÔ thÅ SupremÅ PersonalitÛ oÔ GodheaÄ arÅ Í
eternaË anÄ imperishableî TheÛ werÅ noÒ createÄ aÒ À certaiÍ Í
pointì anÄ theÛ arÅ neveÐ tÎ bÅ destroyedî TheÛ arÅ noÒ productÑ Í
oÔ thÅ

Text 21 (d)

paramananda-sandoha

j.sy 241ana-matras ca sarvatah
sarve sarva-gunaih purnah
sarva-dosa-vivarjitah

paramatranscendental; anandaoÔ bliss; sandohahthÅ Í
greaÒ abundance; j.sy 241anaoÔ knowledge; matrahexclusively; caÍ
and; sarvatahall; sarveall; gunaihauspiciouÑ Í
transcende

"AlË thÅ formÑ oÔ thÅ SupremÅ PersonalitÛ oÔ GodheaÄ arÅ Í
completelÛ filleÄ witÕ transcendentaË blissì knowledgÅ anÄ alË Í
auspiciouÑ qualitiesî ThesÅ spirituaË formÑ oÔ thÅ LorÄ arÅ freÅ Í
from all material defects."

Text 22 (a)

atha sriyah sa yatha sri-visnu-purane

evam yatha jagat-svami

deva-devo janardanah
avatram karoty esa
tatha sris tat-sahayini

athÀnow; sriyahoÔ S rimati Laksmi; Í
sashe; yathaÍ
jusÒ as; sri-visnu-puraneiÍ thÅ Visnu Purana; evamiÍ thÅ Í
samÅ way; yathajusÒ as; jagatoÔ thÅ universe; svamit

S rimati Laksmi-devi iÑ describeÄ iÍ thÅ samÅ waÛ iÍ Í
thÅ VisnÓ Puranaº "JusÒ aÑ LorÄ JanardanÀ (Visnu)ì thÅ controlleÐ oÔ Í
thÅ universÅ anÄ masteÐ oÔ thÅ demigodÑ, incarnateÑ iÍ differenÒ Í
formsì sÎ alsÎ doeÑ HiÑ eternaË consortì S ri

Text 22 (b)

punas ca padmad udbhuta

adityo 'bhud yada harih
yada ca bhargavo ramas
tadabhud dharini tv iyam

punahagain; caand; padmatfroÌ thÅ lotus; Í
udbhuta born; adityahaÑ thÅ soÍ oÔ AditÈ (LorÄ Í
Vamana); abhutbecamÅ manifest; yadawhen; Í
harihLorÄ Hari; yadawhen; caand;

"WheÍ LorÄ HarÈ appeareÄ aÑ Vamanaì thÅ soÍ oÔ Aditiì Í
Laksmi-devi appeareÄ aÑ Padmaì anÄ wheÍ thÅ LorÄ appeareÄ aÑ Í
Parasurama, she appeared as Dharini.

Text 22 (c)

raghavatve 'bhavat sita

rukmini krsna-janmani
anyesu cavataresu
visnor esa sahayini

raghavatveiÍ thÅ appearancÅ oÔ LorÄ Ramacandra; abhavatÍ
shÅ became; sitaSita-devi; rukminiPrincesÑ Í
Rukmini; Í
krsnaÍ
oÔ LorÄ Krsna; janmaniiÍ thÅ incarnation; anyesuiÍ others;

"WheÍ thÅ LorÄ appeareÄ aÑ Ramacandraì shÅ becamÅ Sita-Í
deviì anÄ wheÍ HÅ descendeÄ iÍ HiÑ originaË forÌ aÑ LorÄ Í
Krsnaì shÅ waÑ PrincesÑ Rukminiî IÍ LorÄ Visnu'Ñ manÛ Í
other incarnations, she always appeared as the Lord's consort.

Text 22 (d)

devatve deva-deheyam

manusatve ca manusi
visnor dehanurupam vai
karoty esatmanas tanum
syat svarupa-sati purtir
ihaikyas iti vin-matam

devatvewheÍ thÅ LorÄ appearÑ aÑ À demigod; devaoÔ Í
demigod; dehaassuminà thÅ form; iyamshe; manusatvewheÍ Í
thÅ LorÄ incarnateÑ aÑ À humaÍ being; caand; manusiiÍ thÅ Í
forÌ oÔ À human; vis

"Laksmi-devi appearÑ iÍ differenÒ formsì correspondinà tÎ Í
thÅ formÑ oÔ LorÄ Visnuî WheÍ thÅ LorÄ appearÑ aÑ À demigodì Í
shÅ assumeÑ À demigod-likÅ formì anÄ wheÍ HÅ appearÑ iÍ À human-Í
likÅ formì shÅ assumeÑ À human-likÅ forÌî AÑ thÅ Lord'Ñ

Text 23 (a)

atha tathapi taratamyam

atha sri-visnos tad yatha sri-bhagavate (1.3.28)

ete camsa-kalah pumsah

krsnas tu bhagavan svayam

athanow; tatha apinevertheless; taratamyamÍ
distinctioÍ oÔ superioÐ anÄ inferior; athanow; sri-Í
visnohoÔ Í
LorÄ Visnu; tatthat; yathajusÒ as; sri-bhagavateiÍ thÅ Í
S rimad-Bhaga

SomÅ formÑ oÔ thÅ LorÄ arÅ considereÄ superioÐ tÎ otheÐ Í
formÑ oÔ thÅ Lordî IÍ thiÑ connectioÍ thÅ S rimad-BhagavataÌ Í
(1.3.28é explainsº "AlË oÔ thÅ abovÅ-mentioneÄ incarnationÑ arÅ Í
eitheÐ plenarÛ portionÑ oÐ portionÑ oÔ thÅ plenarÛ portionÑ o

Text 23 (b)

astamas tu tayor asit

svayam eva harih kila

astamahthÅ eighth; tuindeed; tayohoÔ VasudevÀ anÄ Í
Devaki; asitwas; svayampersonally; evaindeed; harihÍ
Lord Hari; kilacertainly.

ThÅ scriptureÑ alsÎ explainº "ThÅ SupremÅ PersonalitÛ Í
oÔ GodheaÄ appeareÄ iÍ HiÑ originaË forÌ aÑ thÅ eightÕ soÍ oÔ Í
VasudevÀ anÄ Devaki."
ÊText 24 (a)

atha sris tad yatha purusa-bodhinyam atharvopanisadi

gokulakhye mathuramandale ity upakramya dve parsve candravali radhika ca ity abhidhaya paratra yasya amse laksmi-durgadika-saktih iti.

athanow; srihthÅ goddesÑ oÔ fortune; tatthat; Í
yathajusÒ as; purusa-bodhinyamiÍ thÅ Purusa-bodhini; Í
atharvaoÔ thÅ AtharvÀ Veda; upanisadiiÍ thÅ Upanisad; Í
gokulaGokula; ak

ThÅ samÅ differinà importancÅ oÔ formÑ applieÑ tÎ Í
S rimatiÁ LaksmiÁ-deviî ThÅ PurusÀ-bodhiniÁ UpanisaÄ oÔ thÅ AtharvÀ Í
VedÀ explainsº

"IÍ thÅ supremÅ abodÅ oÔ GokulÀ iÍ thÅ districÒ oÔ Í
Mathuraì S rimatiÁ RadharaniÁ anÄ S rimatiÁ CandravaliÁ-deviÁ stanÄ aÒ Í
thÅ lefÒ anÄ righÒ sidÅ oÔ LorÄ Krsna."

"S rimati Radharani expandÑ HerselÔ aÑ Laksmiì Í
Durgaì anÄ manÛ otheÐ potencieÑ oÔ thÅ LorÄ, whicÕ arÅ alË heÐ Í
incarnations."
ÊText 24 (b)

gautamiya-tantre ca

devi krsnamayi prokta

radhika para-devata
sarva-laksmimayi sarva-
kantih sammohini para

gautamiya-tantreiÍ thÅ GautamiyÀ Tantra; caand; Í
deviwhÎ shineÑ brilliantly; krsna-mayinondifferenÒ Í
froÌ LorÄ Krsna; proktacalled; radhikaS rimati Í
Radharani; para-devatamosÒ w

ThiÑ iÑ alsÎ confirmeÄ iÍ thÅ GautamiyÀ Tantraº "ThÅ Í
transcendentaË goddesÑ S rimati Radharani iÑ thÅ direcÒ Í
counterparÒ oÔ LorÄ S ri Krsnaî ShÅ iÑ thÅ centraË figurÅ foÐ Í
alË thÅ goddesseÑ oÔ fortuneî ShÅ possesseÑ alË attractivenes

Text 25 (a)

atha nitya-dhamatvam adi-sabdat, yatha chandogye

sa bhagavah kasmin pratisthitah. iti. sve mahimni. iti

mundake ca

divye pure hy esa samvyomny atma pratisthitah. iti

athanow; nityaeternal; dhamatvamthÅ statÅ oÔ thÅ Í
abode; adi"adi"; sabdatfroÌ thÅ word; yathajusÒ as; Í
chandogyeiÍ thÅ ChandogyÀ Upanisad; sahHe; bhagavahî Í
Sanat-kumara;

ThÅ Lord'Ñ eternaË abodÅ maÛ bÅ understooÄ bÛ thÅ usÅ oÔ thÅ Í
worÄ "adiâ (etc.é iÍ thÅ quotÅ froÌ thÅ Purusa-bodhini Í
Upanisadî IÍ thiÑ connectionì thÅ followinà questioÍ anÄ answeÐ Í
are found in the Chandogya Upanisad.

"î Sanat-kumaraì wherÅ doeÑ thÅ SupremÅ PersonalitÛ oÔ Í
Godhead reside?" "He resides iÍ His own splendid abode."

The Mundaka Upanisad also confirms:

"ThÅ SupremÅ PersonalitÛ oÔ GodheaÄ resideÑ iÍ HiÑ owÍ Í
splendid abode in the spiritual sky."

Text 25 (b)

rksu ca tam vam vastunÛ usmasÈ gamadhyÅ yatrÀ gavÎ bhuri-srnga Í ayasah.

atraha tad urugayasya krsnah paramam padam avabhati bhuri. iti.

rksuiÍ thÅ RÃ Veda; caand; tamthat; vamoÔ thÅ Í
divinÅ couplÅ (S ri S ri Radha anÄ Krsna); vastunithÅ Í
transcendentaË abodes; usmasiwÅ desire; gamadhyetÎ attain; Í
yatrawhere

ThÅ RÃ VedÀ (1.154.6é explainsº "WÅ desirÅ tÎ attaiÍ thÅ Í
transcendentaË abodÅ oÔ S ri S ri Radha-Krsnaì whicÕ Í
iÑ fulË oÔ splendiÄ surabhÈ cows."
ThÅ S rutÈ alsÎ explainsº "UnlimiteÄ VaikunthÀ planetÑ arÅ Í
thÅ abodÅ oÔ LorÄ Krsnaì whÎ iÑ glorifieÄ bÛ thÅ liberateÄ Í
soulÑ, anÄ whÎ fulfillÑ alË thÅ desireÑ oÔ thÅ devotees."

Text 26 (a)

sri-gopalopanisadi ca tasam madhye saksad brahma gopala-puri hi. iti.

sri-gopala-upanisadiiÍ thÅ GopalÀ Tapani Upanisad; caÍ
and; tasamoÔ thÅ seveÍ holÛ citieÑ oÔ Bharata-varsa; Í
madhyeiÍ thÅ midst; saksatdirectly; brahmathÅ spirituaË Í
world; gopalaoÔ L

ThÅ GopalÀ-tapani UpanisaÄ explainsº "Amonà thÅ seveÍ Í
sacreÄ citieÑ oÔ Bharataì thÅ citÛ oÔ Mathuraì wherÅ LorÄ Í
GopalÀ residesì iÑ À direcÒ manifestatioÍ oÔ thÅ spirituaË Í
world."

Text 26 (b)

jitante tantre ca

lokam vaikuntha-namanam

divyad-sad-gunya-samyutam
avaisnavanam aprapyam
guna-traya-vivarjitam

jitantÅ tantreiÍ thÅ JitantÀ Tantra; caand; lokamÍ
world; vaikunthaVaikuntha; namanamnamed; divyatÍ
spiritual; satsix; gunyaattributes; samyutamendowed; Í
avaisnavan

ThÅ JitantÀ TantrÀ explainsº "UnattainablÅ bÛ thÅ noÍ-Í
devoteesì freÅ froÌ thÅ influencÅ oÔ thÅ threÅ modeÑ oÔ materiaË Í
natureì anÄ filleÄ witÕ thÅ siÜ spirituaË opulencesì thÅ supremÅ Í
abodÅ oÔ thÅ PersonalitÛ oÔ GodheaÄ iÑ knowÍ aÑ Vaikuntha

«««Íàçàä | Îãëàâëåíèå | Êàòàëîã áèáëèîòåêè | Äàëåå»»»


Sponsor's links: