«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 13%

* * *

     Вернувшись обратно на Вторую Авеню, Рой спросил Свамиджи, доволен ли он нашим первым появлением на публике.
     - Это было замечательно, - удовлетворенно говорит он. - Теперь вы можете выходить в полдень и воспевать на улицах и в парках. Господь Чаитанйа особо рекомендовал движение санкиртаны, публичное воспевание, для этого века Кали. Нет другого пути. Харер нама харер нама харер намайва кевалам. Калау насти эва насти эва насти эва гатир анйатха. Повторяется три раза для того, чтобы подчеркнуть особое значение. Нет другого пути, нет другого пути нет другого пути к спасению в Кали-йугу".
     Соглашаясь или не соглашаясь, мы продолжаем воспевание. Я стучу в басс-барабан, ножной корнет. Рой играет на бонго. Стив и Кейт стучат в караталы. Мы обходим Нижний Ист Сайд, заходим в Виледж, затем кружим по Китай-городу, беспокоя буддистов.

* * *

     Мы принимаем прасадам всесте во Свамиджи каждый день. Прасадам означает милость. Свамиджи объясняет, что сначала мы должны замечательным образом приготовить пищу и затем предложить ее Кришне. Кришна вкушает ее просто глядя, а потом милостиво оставляет все нам. Тогда нам дозволяется принять ее.
     Свамиджи учит Кейта готовить, а позже Чарльз помогает им.
     "Когда я был на корабле, я спрашивал себя, понравится ли американским юношам и девушкам прасадам," - смеется Свамиджи.
     Мы смеемся вместе с ним, одновременно с этим чрезвычайно наслаждаясь прасадам.
     Когда я расспрашиваю Свамиджи о его путешествии на корабле в Америку, он рассказывает нам, что в начале он заболел морской болезнью. Поскольку он не мог есть ни пищу, приготовленную непреданными, ни не предложенную пищу, ему позволили готовить в своей собственной каюте. Мы с Кейтом были поражены, узнав, что Свамиджи приплыл на Джаладхуте Скиндиа Лайн, том же самом корабле, который вез нас в Индию. Вскоре после того, как Свамиджи сошел с корабля, мы зашли на его борт.
     "Все это было устроено Кришной, - смеется Свамиджи. - Вам не нужно искать гуру. Как только Кришна видит, что вы искренние, он посылает к вам гуру".

* * *

     Прасадам быстро становится популярным трансцендентным деянием. Свамиджи накладывает всем пищу на тарелку: суп из мунг бобов (дал), белый рис, тушеные овощи и чапати, индийский хлеб, плоские лепешки из пшеничной муки.
     В задних аппартаментах Свамиджи мы свертываем Ориентальский ковер и садимся на деревянный пол вдоль стен. Предлагая пищу изображению Господа Кришны, Господа Чаитанйи и Его последователей, Свамиджи звонит в маленький колокольчик и читает молитвы. Мы все сидим и ждем. Нас стало больше - теперь дюжина. Жена Майка, Джэн, единственная женщина, не приходит на полуденный прасадам в задних апартаментах.
     Свамиджи сидит на корточках и передвигается согнувшись, раздавая прасадам из большой тарелки для предложения, которую он продвигает перед собой. Пока он берет рис и овощи своей рукой и кладет по-немногу каждого блюда, мы повторяем за ним молитву на бенгали, а затем на английском:

Это материальное тело - комок невежества, а чувства - это
тропинки, ведущие к смерти. Мы пали в этот океан материаль-
ного чувственного наслаждения. Из всех чувств язык - самый
ненасытный и неукротимый. В этом мире чрезвычайно трудно
совладать с языком, но Кришна очень добр к нам. Желая помочь
нам обуздать язык, Он послал нам чудесный прасадам. Так да-
вайте же вкушать этот прасадам до полного удовлетворения,
прославляя Их Милости Шри Шри Радху и Кришну, и с любовью
взывая о помощи к Господу Чаитанйе и Господу Нитйананде.

     По началу мы берем только по-одной чапати.
     - Берите еще, - настаивает Свамиджи.
     - О, нет. Этого достаточно.
     - Ага! Ну хотя бы еще одну.
     Он шлепает чапати на наши тарелки. Стэнли, высокий и худощавый, в конце концов съедает десяток. Свамиджи выкладывает их перед ним горкой. Наш аппетит возрстает по мере того, как Свамиджи подталкивает нас брать еще и еще. Я вспоминаю то, что в Индии я тоже ел рис, дал, чапати и тушеные овощи, но это не было прасадам. Прасадам более сочный, потому что к нему прикоснулись пальцы Свамиджи. И, как говорит Свамиджи, Кришна коснулся его Своим взглядом.
     Когда к полудню начинает приходить больше людей, и вкушение в аппартаментах Свамиджи становится неотъемлемой частью жизни каждого, прасадам забирают из кухни вниз, в храм и распрастраняют там. Свамиджи, однако, продолжает вкушать у себя в комнате. Кейт и Чарльз готовят, и
груда горячих чапати проа, как готовить "сладкие шары" (гулабджамуны), плавающие в кипящем масле и сахарном сиропе. Свамиджи называет их "пулями ИСККОН", нашим "подрывным средством против майи". Мы сидим перед большой чашкой и пронзающими сладкими шарами, которые плавают в ней по самый верх.
     Постепенно мы узнаем, что знание рецептов у Свамиджи также велико, как и его знание Вед. "Есть так много блюд, - говорит он,- и я научу вас им одному за другим. Но сначала вы должны научиться быть очень, очень чистоплотными. И никогда не пробуйте пищу, когда готовите. Если вы пробуете - все испорченно. Все, что бы мы ни предлагали Кришне, должно быть чистым. Вы должны научиться этому. Такова квалификация брахмина - чистота.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»