| Sponsor's links: |
Sponsor's links: |
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
![]() |
Прочитано: 31% |
Все правила заставляют нас задуматься, но никто ничего не говорит. Что нам остается делать? Возражать? Жаловаться? Как это возможно - за ночь изменить привычки целой жизни, или нескольких жизней? Если бы мы искренне желали изменить свои жизни, мы бросили бы себя к стопам Господа Кришны и положились бы на Его защиту. Но что мы знаем о Кришне? Мы можем только видеть перед собой Свамиджи. "Что бы ни препятствовало сознанию Кришны - это должно быть отвергнуто, - говорит он, - а все, что помогает - должно быть принято". Пред его чистотой секс, мясоедение, интоксикации и азартные игры - кажутся поистине отвратительными. Все это - анартхи, нежелательные вещи.
"Ваша греховная карма подобна вращающемуся вентилятору, - объясняет Свамиджи. - Воспевая Харе Кришна, вы выключаете его. Вентилятор может все еще вращаться некоторое время после того, как вы его выключили, но, поскольку он не получает больше подпитки, он вскоре остановится".
- Когда он остановится, это будет к лучшему? - спрашивает кто-то.
"Вы знаете, где выключатель, - говорит Свамиджи. - Вы всегда можете опять включить его".
Несмотря на оговорки и предполагаемые трудности, мы помещаем свою прорастающую веру на Свамиджи. Воспевая и слушая, как он обсуждает Бхагавад-гиту, мы верим, что все остальное придет. А если нет, то мы потеряем, если попробуем?
"В этих усилиях нет ни потерь, ни поражений, - говорит Кришна Арджуне, - и даже небольшое продвижение по этому пути может защитить человека от величайшего страха".
"Мы все пытаемся выжать какое-то наслаждение из этих материальных тел, - говорит Свамиджи. - Но вместо того, чтобы наслаждаться, мы страдаем. Я рассказывал вам о верблюде? Иногда верблюд жует колючие ветки и у него во рту течет кровь. Чувствуя вкус своей собственной крови, он думает, что колючки очень вкусные, и так он просто продолжает жевать. Материальное удовольствие подобно этому. Мы думаем, что мы наслаждаемся, но в действительности, мы пьем свою собственную кровь. Это происходит из-за невежества".
Мы продолжаем воспевать на наших новых четках весь вечер. Никто из нас никогда до этого не воспевал так долго, и несмотря на то, что мы весь день постимся, мы чувствуем мистический заряд энергии в нас. По мере того, как приближается полночь, мы жадно рисуем в своем воображении огромный пир в честь дня рождения Господа Кришны, горы сочного прасада: пироженые и качори, халава и пури, сабджи,сладкий рис, самосы и гулабджамуны. Всего за несколько минут до полуночи Свамиджи, наконец-то, нисходит из Своей кухни с прасадом. Но наши лица мрачнеют. - Это всего лишь поднос с порезанными фруктами.
"О, нет!" - шепчу я Уолли. - Это все, что мы получаем после того, как целый день умирали с голода?"
Выражения у всех на лицах отражают разочарование. Ничего не говоря, Свамиджи дает тарелку Рою, который передает ее по кругу.
"Мы никогда не сможем так ограничивать себя", - говорит Уолли, когда берет ломтик яблока и полбанана.
Но, к нашему удивлению, небольшая порция фруктов полностью удовлетворяет нас.
Постясь или пируя, когда мы находимся вместе со Свамиджи - нам всегда здорово, - это то, что мы все знаем. Для нас он - мудрец, дедушка, духовный учитель, любимый дядюшка, - все это вместе. Сидя на возвышении, вкушая немного фруктов вместе с нами, он дружески беседует с нами, казалось бы, о мирских вещах, и смеется.
"Воспевать, танцевать, вкушать прасадам и рассуждать о философии, - говорит он, - таков наш метод. Кто не примет его?" Да, кому не понравиться это - вечно в обществе Свамиджи? Хотя мы и не говорим этого, мы чувствуем в своих сердцах, что он - это наша единственная связь с Кришной в этом темном и полном одиночества мире.
"Теперь у вас есть четки, - говорит Свамиджи на следующее утро, - вы должны воспевать 64 круга ежедневно".
"64 круга?" - чтобы произнести отчетливо каждое слово мантры, мне требуется пять минут на один круг. Шестьдесят четыре круга займут больше пяти часов."Это невозможно! - говорим мы. - У нас никогда не будет столько времени".
"Хорошо, - говорит Свамиджи. - 32 круга".
"Невозможно, - говорим мы. - Мы никогда не сможем делать этого. Это слишком для нас".
"Ну хорошо, - говорит Свамиджи. - Шестнадцать кругов. Не меньше".
После критана Свамиджи просит нас повторить один круг и маленький магазинчик наполняется вибрацией мантры. Это в наибольшей степени успокаивающе. Это уносит нас прочь даже от постоянной какофонии уличного движения Второй Авеню, от детей и лающих собак. Самое лучшее - воспевать все свои круги с самого начала дня, - говорит он. - В действительности, до восхода солнца. Возможно, этого вы делать не можете, но, по крайней мере, старайтесь, чтобы к полудню ваши шестнадцать кругов были прочитаны. Конечно, воспевание должно продолжаться все время. В этом ограничений нет".
- Даже когда мы идем в ванную? - спрашиваю я.
"Да, - смеется Свамиджи. - Конечно же, вы не должны брать с собой в ванную четки. Но повторять мантру вы можете всегда."
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
| Sponsor's links: |
|