«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 78%

* * *

     Я написал это Блюз Самсары,
     Думая: Хорошо или плохо?
     Поражение или победа?
     Все это курение и...
     Прото раскручивают колесо
     Рождения и смерти.
     Я никогда не полу освобождения
     Прото посредством чувственного удовлетворения.
     ЛСД и марихуана
     Не приведут меня к нирване.
     А медитация на пустоту
     Подарит мне лишь шизофрению.
     Помня о том, что я не есть это тело,
     Я скажу ей, что я - брахмачари.
     Так что, забыв о США
     Я продолжаю и продолжаю
     Воспевать:
     Харе Кришна, Харе Кришна
     Кришна Кришна Харе Харе.
     Что в зтой материальной пучине
     Принесет мне облегчение?
     Кто? - А. Ч. Бхактиведанта Свами.
     Кришна, отгони от меня этот блюз Самсары!

     Это искренняя песня Харидаса. Для нас всегда существует соблазн секса, коктейльных и шоколадных баров, пироженых, легкомысленных игр, Баха и Моцарта, рока & ролла, поэзии и романов, путешествий, наркотиков, ЛСД, долгих бессмысленных разговоров за коффе или стаканом пива. Сможем ли мы когда-нибудь отказаться от всего этого?
     Будучи как-то старше других - где-то около тридцати лет, - Харидас, я и еще несколько других, мы с изумлением наблюдаем ту легкость, с которой подростки отказываются от обычных для нас наклонностей, пьянства, и дурных привычек. "Мая - это ни что иное, как улыбка Кришны", - пытаюсь вспомнить я.
     "Для вас это должно быть проще, - говорят молодые преданные. - Вы напробовались всего этого еще с 1958. Мы же едва ли успели почувствовать вкус".
     Свамиджи поддерживает другую точку зрения.
     "Лучше всего с самого начала получить воспитание в духе брахмачари, - говорит он. - Отказаться от того, чего вы никогда не пробовали - проще всего. Приучившись однажды к незаконному сексу, азартным играм, мясоедению или чему-угодно, очень трудно потом отказаться от этого. Очень трудно отбросить дурную привычку. Побуждения к чувственному наслаждению - в этом и состоит причина нашей обусловленности. Мы забыли, что наше подлинное наслаждение заключается в служении Кришне, и в том, чтобы доставлять наслаждение Ему. В своем невежестве, мы развиваем в себе дурные привычки к столь многим нежелательным вещам. Сейчас нашим юным преданным легче отказаться от очень многого, потому что у них не было шанса приучиться к этим вещам. Но даже если у вас есть такая привычка, вы приходите к такому моменту, когда вы понимаете, что нет счастья в чувственном наслаждении. Разочарованные майей, вы можете обратиться к Кришне. Но это не самый желательный путь. Самый лучший способ - это не забывать Кришну ни на мгновение.
     "Но Кришна говорит, что все пути ведут к Нему", - говорит кто-то.
     "Где Он говорит такое?" - возражает Свамиджи.
     Перевод Свамиджи этого стиха из Бхагавад-гиты, где говорится о "путя", очень точен: "Всем им, - в соответствии с тем, как они предаются Мне, - я отсвечаю соответсвенно. Каждый во всем следует Моим путем, о сын Притхи".
     "Это не означает, однако, что все пути ведут в одно место, - объясняет нам он. - Да, это все пути Кришы, точно так же, как все дороги в Америке принадлежат правительству Америки. Но можете ли вы из этого заключить, что все дороги ведут в Сан Франциско? Преданные достигают лично Кришны, а имперсоналисты достигают сияние Брахмана, которое исходит от Кришны. Пути эти принадлежат Кришне, но цели их не одни и те же. В материальной вселенной есть 8 400 000 видов жизни, и есть пути, ведущие к каждому из них. И все это пути Кришны, поскольку Он является Отцом всех живых существ. Но означает ли это, что мы намереваемся стать кошкой или собакой? Нашей целью должно быть - служить Кришне, вот и все. Мы не стремимся стать полубогами или кем бы то нибыло. Господь Чаитанйа имел лишь одну просьбу: даровать Ему беспричинное преданное служение из жизни в жизнь, несмотря на тип тела. Хануман замечательно служил Господу Раме в теле обезьяны".
     Все же, многие из нас спотыкаются на пути сознания Кришны и выпадают обратно на свои старые пути. Как возможно направить все в одно русло, лично к Кришне? Есть музыка, быстрые машины, интоксикации и золотистые калифорнийские девчонки, воскличающие: "Здорово! Здорово!"
     Шрила Прабхупада рассказывает нам историю о молодом принце, который привлекся одной красивой девушкой, оказавшейся преданной. Лишь однажды увидив ее, принц влюбился в нее, и договаривался с ее отцом о том, чтобы жениться на ней. Но так как девушка была преданной Кришны, она отказала ему. "О, твоя красота так пленила меня, - сказал принц. - Если я не буду обладать ею, я покончу с собой". Понимая ситуацию, девушка сказала: "Приходи сюда через две недели, и ты получишь мою красоту". Принц ушел, но когда он вернулся через две недели, он едвали смог узнать молодую девушку. Поскольку она приняла сильное слабительное, которое обезводило все ее тело, она была истощена и сморщилась как старуха. "Ты хочешь получить мою красоту?" - спросила она ужасающегося принца. "Ты найдешь ее там, в углу". И она указала на горшок: полный испражнений и рвоты. "Вот красота, которая была так желанна для тебя, - сказала она. - Возьми ее, и будь счастлив".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»