«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 93%

18-26

мукта-санго 'нахам-вади дхритй-утсаха-саманвитах сиддхй-асиддхйор нирвикарах карта саттвика учйате

Тот, кто исполняет свой долг, свободный от влияния гун материальной
природы и ложного эго, с большой решимостью и энтузиазмом, одинаково
стойкий в успехе или поражении, считается действующим в гуне доброде-
тели.

18-27

раги карма-пхала-препсур лубдхо химсатмако 'шучих харша-шоканвитах карта раджасах парикиртитах

Тот, кто работает, будучи привязан к своей работе и ее плодам, кто
желает наслаждаться этими плодами, кто жаден, всегда завистлив, не-
чист и движим радостью и печалью, считается пребывающим в гуне страсти.

18-28

айуктах пракритах стабдхах шатхо наишкритико 'ласах вишади диргха-сутри ча карта тамаса учйате

А тот, кто постоянно занят деятельностью, противоречащей наставле-
ниям писаний, материалистичный, упрямый, лживый и изощренный в оскор-
блении других, ленивый, мрачный и медлительный, тот считается дей-
ствующим в гуне невежества.

18-29

буддхер бхедам дхритеш чаива гунатас три-видхам шрину прочйаманам ашешена притхактвена дхананджайа

Теперь, прошу тебя, о завоеватель богатств, выслушай подробно о раз-
личных видах понимания и решимости в соответствии с тремя гунами мате-
риальной природы.

18-30

правриттим ча нивриттим ча карйакарйе бхайабхайе бандхам мокшам ча йа ветти буддхих са партха саттвики

О сын Притхи, то понимание, посредством которого человек знает, что
следует делать, и что не следует, чего надо бояться, и чего не надо,
что связывает, и что освобождает, такое понимание относится к гуне
добродетели.

18-31

йайа дхармам адхармам ча карйам чакарйам эва ча айатхават праджанати буддхих са партха раджаси

О сын Притхи, то понимание, которое не видит различия между рели-
гиозностью и безверием, между действиями, которые следует совершать, и
которые совершать не следует, принадлежит гуне страсти.

18-32

адхармам дхармам ити йа манйате тамасаврита сарвартхан випаритамш ча буддхих са партха тамаси

Понимание, принимающее безверие за веру, а веру за безверие, находя-
щееся под покровом иллюзии и тьмы, всегда устремленное в ложном нап-
равлении, о Партха, находится в гуне невежества.

18-33

дхритйа йайа дхарайате манах-пранрийа-крийах йогенавйабхичаринйа дхритих са партха саттвики

О сын Притхи, непоколебимая решимость, неотступно поддерживаемая
практикой йоги, и которая таким образом контролирует деятельность ума,
жизни и чувств, есть решимость в гуне добродетели.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»