Sponsor's links:
Sponsor's links:

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

прочитаноне прочитано
Прочитано: 60%

Принадлежали ли тринильские кости современному человеку?


     В 1973 году М.Х.Дей и Т.И.Моллесон заключили, что "внешние обследования, радиологическая [рентгеновская] обследование и микроскопическое обследование тринильских бедренных костей говорят, что они не отличаются значительно от бедренных костей современного человека". Они также сказали, что бедренные кости человека прямоходящего из Китая и Африки анатомически сходны, но они отличаются от тринильских.
     В 1984 году Ричард Лики и другие ученые нашли в Кении почти целый скелет человека прямоходящего. Осматривая кости ноги, ученые обнаружили, что они значительно отличаются от костей современного человека. Об открытиях на Яве ученые сказали: "В Триниле в Индонезии имеется несколько фрагментарных и одна целая (но с патологией) бедренная кость. Несмотря на то, что на основе именно этих образцов вид получил свое название [Pithecantropus erectus] все же есть сомнения, действительно ли они принадлежат человеку прямоходящему, причем самым последним соглашением было то, что, возможно, не принадлежат."
     В целом современные исследователи говорят, что тринильские бедренные кости непохожи на бедренную кость человека прямоходящего, но похожи на бедренную кость человека разумного. Что стало причиной этих откровений? Яванские бедренные кости традиционно принимались, как доказательство того, что обезьяно-человек (Pithecantropus erectus, который теперь называется Homo erectus) существовал около 800.000 лет назад в среднем плейстоцене. Сейчас оказалось, что мы можем принять их в качестве доказательства существования 800.000 лет назад анатомически современного человека.
     Некоторые сказали, что некоторые кости смешались из верхних слоев. Конечно, если кто-то настаивает, что тринильские бедренные кости, похожие на бедренные кости человека, проникли из верхних слоев, то тогда почему и не череп питекантропа? Это бы полностью зачеркнуло находку яванского человека, которого так долго объявляли неопровержимым доказательством человеческой эволюции.
     На закате жизни Дюбуа сам пришел к заключению, что череп его любимого питекантропа принадлежаал большому гиббону, обезьяне, которая не считается эволюционистами близким родственником человека, но скептичный научный мир не собирался расставаться с яванским человеком, так как к тому времени он был накрепко записан в предки современного человека разумного. Отказ Дюбуа был отклонен как причуда сварливого старика. На всякий случай ученый мир хотел устранить все остающиеся сомнения по поводу природы и подлинности яванского человека. Это, как они надеялись усилит всю дарвиновскую концепцию, в которой эволюция человека была самым широко разглашенным и самым спорным моментом.
     Посетители всех музеев мира видят модели тринльского черепа и кости, выставленные как части скелета одного среднеплейстоценового человека прямоходящего. В 1984 году на широкоразрекламированной выставке в "Предки", проведенной в музее естественной истории в Нью-Йорке, со всего мира были собраны главные ископаемые доказательства человеческой эволюции, в том числе часто выставляющиеся слепки черепа и бедренной кости из Триниля.

Гейдельбергская челюсть.

Д ополняя находки Дюбуа и яванского человека гейдельбергская челюсть ста-
ла следующим доказательством эволюции человека. 21 октября в 1907 году Да-
ниэль Хартман рабочий в песчанном карьере Мауэре, около Гейдельберга в Герма-
нии, нашел на глубине 82 фута на дне раскопок большую челюсть. Рабочие смот-
рели, не попадутся ли им кости, так как было найдено уже много нечеловечес-
ких окаменелостей, которые относили на геологий факультет соведнего Гей-
дельбергского университета. Этот рабочий отнес челюсть (рисунок 8.3) Д.Рюш
владельцу карьера. Последний отправил записку доктору Отто Шоэтэнзаку: "Двад-
цать долгих лет вы искали следы древнего человека в моем карьере... вчера мы
нашли. Нижняя челюсть, принадлежащая древнему человеку была найдена на дне
разработки в очень хорошей сохранности. Профессор Шоэтэнзак классифицировал
это существо как Homo heidelbergensis датируя его по сопутствующим окамене-
лостям Гюнц-Миндельским интергляциалом. В 1972 году Пилбим сказал, что гей-
дельбергская челюсть датируется миндельским оледенением, возраст которого
250.000 - 450.000 лет."
Немецкий антроплог Йоханес Ранк, противник теории революции, написал в
1920 году, что гейдельбергская челюсть принадлежала скорее человеку разумно-
му, чем обезьяноподобному предку. Даже сегодня эта челюсть остается какой-то
морфологической загадкой. Толщина челюсти и явное отсутствие подбородка - это
характерные черты человека прямоходящего. Но челюсти некоторых современных
австралийских аборигенов также очень массивная по сравнению с челюстями сов-
ременных европейцев, а подбородки у них менее развиты.
Согласно Франку Пойри (1977 год) зубы гейдельбергской челюсти по своим
размерам ближе к зубам современного человека разумного чем к зубам азиатско-
го человека прямоходящего (яванского человека и пекинского человека). Т.У. Фе-
нис из Мичиганского государственного университета писал в 1972 году, что "зу-
бы примечательно подобны зубам современного человека почти во всех отношениях,
включая размер и форму краев". Таким образом мнение современных ученых под-
тверждает мнение Ранка, который в 1922 написал: "Эти зубы типично человечес-
кие".
Фрагмент затылочной части черепа из среднеплейстоценовой стоянки Верте-
шселлеш в Венгрии - это другая европейская окаменелость, которую обычно при-
писывают челоеку прямоходящему. Морфология этого фрагмента даже более зага-
дочна, чем морфология гейдельбергской челюсти. В 1972 году Дэвид Пилбим напи-
сал: "Затылочная кость не похожа на затылочную кость человека прямоходящего
или другого более примитивного человека, но похожа на затылочную кость ранне-
го современного человека. Подобные формы везде датируются не позднее, чем
100.000 лет." Пилбим полагал, что возраст фрагмента черепа из Вертешселлеш
приблизительно равен возрасту гейдельбергской челюсти, т.е. он равняется
250.000-450.000 лет. Если это затылочная кость имеет современную форму, то
это поможет подтвердить подлинность останков скелетов анатомически современ-
ных людей приблизительно того же возраста, найденных в Англии в Ипсвиче и в
Галлей-Хиле (см. главу 7).
Возвращаясь к гейдельбергской челюсти отметим, что обстоятельства ее от-
крытия вызывают сомнение. Если бы рабочий нашел челюсть анатомически совре-
менного челоека в том же самом песчанном карьере, то это было бы подвергнуто
беспощадной критике и осуждению. Прежде всего во время открытия не присут-
ствовал не один ученый. Но гейдельдергская челюсть, из-за того, что она впи-
сывается, хотя и не совсем точно в рамки эволюционистских предположений, по-
лучила разрешение на существование.

Фон Кенигсвальд делает новые находки яванского человека.


     В 1929 году был найден другой древний предок человека на этот раз в Китае. В результате ученые объединили яванского человека, гейдельбергского человека и пекинского человека в качестве примера человека прямоходящего, непосредственного предка человека разумного. Но в самом начале общие черты эволюционный статус индонезийских, китайских и германских окаменелостей не были так очевидны, и палеонтропологи чувствовали, что особенно необходимо выяснить статус яванского человека.
     В 1930 году Густав Генрих Ральф фон Кенигсвальд из Геологической службы нидерландской Восточной Индии был послан на Яву. В книге "Встреча с доисторическим человеком" он написал: "Несмотря на открытие пекинского человека осталась необходимость найти новых питекантропов для окончательного доказательства человеческого характера этих спорных окаменелостей."
     В январе 1931 году фон Кенигсвальд прибыл на Яву. В августе того же года один из его коллег нашел несколько окаменелостей гоминид в Нгандоне на реке Соло. Фон Кенигсвальд классифицировал эти образцы с Соло как яванскую разновидность неадертальца, который появился позднее питекантропа прямоходящего.
     Шаг за шагом история предков человека на Яве прояснялась, но нужно было еще работать в 1934 году фон Кенигсвальд отправился в Сангиран, в стоянку к западу от Триниля на реке Соло. Взял с собой несколько яванских рабочих, в том числе и опытного собирателя Атмы, который был также его поваром и слугой.
     Фон Кенигсвальд писал: "По поводу нашего приезда в кампонге была большая радость. Люди собрали все челюсти и зубы, сколько они могли взять с собой и предлагали их нам купить. Даже женщины и девушки, которые, в основном, застенчивы, принимали в этом участие." Если учесть, что большинство находок, представленые фон Кенигсвальду, были сделаны жителями деревни или местными собирателями, которым платили за каждый экземпляр, то описанная сцена не может не вызвать некоторую обеспокоенность.
     В конце 1935 года в разгар мирового экономического кризиса должность фон Кенигсвальда в геологической службе Явы была сокращена. Не отчаявшись, фон Кенигсвальд оставил слугу Атму и других работать в Сангиране. Он финансировал их, занимая деньги у жены и коллег на Яве.
     За этот период была найдена окаменелая правая половина верхней челюсти взрослого питекантропа прямоходящего. Изучение многих отчетов Кенигсвальдом не позволяет найти ни одного описания того, где точно был найден образец. Но в 1975 году английские исследователи К.П.Оакли и его помощники сказали, что в 1936 году окаменелость была найдена на поверхности высохшего к востоку от Каледжоса в центральной части Явы собирателями, нанятыми фон Кенигсвальдом. Так как челюсть была найдена на поверхности, ее точный возраст не ясен.
     Антрополог может сказать, что этот фрагмент челюсти представляет черты человека прямоходящего, как сейчас называют питекантропа прямоходящего. Следовательно, челюсть должна пролежать в земле, по крайней мере несколько сотен тысяч лет, несмотря на то, что ее нашли на поверхности земли. Но что, если в геологически недалекие времена существовали или существуют даже теперь редкие виды гоминид, физиологическое строение которых сходно с физиологическим строением человека прямоходящего. В этом случае нельзя автоматически определять дату какой-либо кости, основываясь только на ее физиологических особенностях. В Одиннадцатой главе вы можете найти факты, предполагающие, что существо, подобное человеку прямоходящему, жило в недавние времена, и, в принципе, может жить сейчас. В тяжелом 1936 году, в течение которого была найдена обсуждавшаяся выше окаменелая челюсть к безработному фон Кенигсвальду приехал примечательный гость - Пьер Тильгард де Шарден, которого Кенигсвальд пригласил осмотреть свои находки с Явы. Тильгард де Шарден, всемирно известный археолог и иезуитский священник работал в Пекине, где он принимал участие в раскопках пекинского человека в Чжоукоудяне.
     Во время посещения Явы Тильгард де Шарден посоветовал фон Кенигсвальду написать Джону К.Мэрриаму, президенту института Карнеги, фон Кенигсвальд так и сделал, сообщив Мэрриаму, что он стоит перед совершением важного открытия - находки нового питекатропа.
     Мэрриам положительно ответил на письмо Кенигсвальда, пригласив его посетить в марте 1937 года симпозиум по древнейшему человеку, который финансировался институтом Карнеги. Там фон Кенигсвальд присоединился ко многим всемирно известным ученым, работавшим в области человеческой доистории.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»


Sponsor's links: