«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 35%

ВНИМАНИЕ!

    Все инициированные преданные должны посещать утренние и вечерние
    лекции.
    Не должны увлекаться ни одним видом интоксикаций, включая кофе, чай
    и сигареты.
    Им запрещается иметь незаконные половые связи.
    Они должны быть строгими вегетарианцами.
    Не должны иметь слишком много дел с непреданными.
    Не должны есть пищу, приготовленную непреданными.
    Не должны тратить время на праздные разговоры и увлекаться пустыми
    спортивными играми.
    Они должны всегда воспевать и повторять святые имена Господа: Харе
    Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама
    Рама Харе Харе

    Спасибо.
    А. Ч. Бхактиведанта Свами, Ачарья.

      Прочитав  объявление,  Умапати  ничего  не  говорит. Райарама прото
усмехается.
      - Ни чая, ни кофе, - говорит он, покачивая головой.

     С ужасом мы начинаем осозновать, что ограничить себя больше, чем в гамбургере, мы не в состоянии. Мы пристрастны к кофе и чаю, и нам трудно себе представить завтрак без яиц. Кроме того, хлеб, булочки, кексы, мороженое и печенье, обычно включают в свой состав яйца. А также "никакой пищи, приготовленной непреданными", - ставит запрет на все рестораны, забегаловки и даже самую хорошо упакованную пищу из супермаркета. А "никаких дрожжей, лука, чеснока и грибов" - кладет конец пицце. Кто-то даже сказал, что большая часть сыров сделана с сычужком - из желудка коровы!
     "Я смячгчил все это на 90%, - говорит Свамиджи. - Если бы я рассказал вам сейчас все сразу, вы упали бы в обморок".

* * *

     На второй неделе пребывания Кейта на Белевью, мы с Умапати продолжаем приносить ему фрукты и чапати. Каждый день больничные доктора подают нам некоторую надежду, а потом с наслаждением разбивают ее.
      - Личный психиатор и мои родители могут вытащить меня от сюда, - говорит Кейт нам.

Доктора дают Кейту диагноз, по которому он - "злостный шизофреник".
Когда Свамиджи слышит об этом, он опечаленно покачивает головой.
"Мы все зависим от милости Кришны, - говорит он: - когда у нас есть

эти материальные тела, мы вынуждены проходить через столь много трудностей. Харидаса Тхакура избили плетями за его преданность Кришне, а потом они выбросили его мертвого в реку. Но все же, Харидас никогда не жаловался. Преданный смотрит на свои горести как на милость Кришны, как на минимальное наказание за свои прошлые ошибки. Он думает: "О Кришна, я должен был бы страдать гораздо сильнее, но, по Твоей беспричинной милости, мои страдания сведены до минимума".

* * *

     Через три дня после инициации Свамиджи проводит первую Свадьбу: Мукунда и Джанаки, которые были инициированны вместе и теперь их брак должен быть освящен Ведическим образом.
     Сестра Джанаки, Джоан, прибыв из Ориона, помогает украсить маленькое помещение, подготовляя его к свадьбе, она развешивает цветы вдоль и поперек потолка. В кухне Свамиджи руководит приготовлением угощения. Это будет наш первый большой пир. Он показывает нам как делать качхори и пури. Общим счетом, мы приготавливаем пятнадцать блюд - гулабджамуны (сладкие шары), сабджи, сладкий рис, халаву и разные виды чатни.
     Мукунда появляется в белых одеждах, а Джанаки одевает новое красное шелковое сари и тяжелые серебряные серьги. Сари - это идея Свамиджи.
     "В сари девушки выгдядят очень женственными, не правда ли?" - говорит он, смеясь.
     Около сорока гостей наполняют помещение. Джанаки с Мукундой сидят напротив Свамиджи, сидящего перед жертвенным холмиком. Поклоны и гирлянды предложены, благовония зажжены, и свадьба начинается.
     "Ом бхур бхава сва тат..."
     По кругу передается чашечка с водой, как в инициационный вечер.
     Свамиджи дает короткую речь.
     "В браке в сознании Кришны не может быть и речи о разводе, - говорит нам он. - В материальном мире когда муж устает от одной жены, он заводит другую. или, когда случается какое-то разногласие, они сразу же расходятся. Но в сознании Кришны - нет. Брак - это на всю жизнь. Обязанностью жены является - служить мужу, поддерживать дом в чистоте, хорошо готовить и и предоставлять мужу все удобства, когда он возвращается домой с работы. Жена подобна богине Лакшми. Когда она присутствует - ни в чем нет недостатка. Ее обязанность - рожать сознающих Кришну детей и помогать мужу в жизни развития сознания Кришны. А обязанностью мужа является защищать жену и заботиться о ней. Жена не должна покидать дом, для того, чтобы пойти на работу. Этот план не годиться. Жена никогда не независима, но она всегда находится под защитой и должна оставаться дома, Таким образом, семейная жизнь будет проходить очень спокойно. И даже если и есть какие-то разногласия, и речи не может быть о разводе. Разногласия между мужем и женой: как сказано в Ведах, подобны грому без молний - много шума, но никакой опастности. Так что, помните об этом, живите вместе в сознании Кришны и будьте счастливы".
     Церемония продолжается, м Джоан, сестра Джанаки, официально представляет Джанаки Мукунде.
     "Я принимаю Джанаки-даси в качестве моей жены, - повторяет за Свамиджи Мукунда, - и я буду отвечать за нее на протяжении жизней нас обоих. Мы будет мирно жить в сознании Кришны и никогда не расстанемся".
     Свамиджи поворачивается к Джанаки.
     "Принимаешь ли ты Шримана Мукунду-даса брахмачари как твоего спутника жизни? - спрашивает он. - Будешь ли ты всегда служить ему и помогать ему выполнять его деятельность в сознании Кришны?"
     "Да - отвечает она. - Я принимаю Шримана Мукунду в качестве своего мужа на всю мою жизнь. Мы никогда не разлучимся - не в горести, не в радости, - я буду служить ему всегда и мы будем вместе жить мирно в сознании Кришны".
     Мукунда и Джанаки обмениваются гирляндами и местами, которых сидели. Мукунда снимает ярко-красное сари с волос Джанаки, затем опять покрывает ее голову сари. Стрйадхиша связывает сари Джанаки с кромкой Мукундиного дхоти.
     "Оставьте одежды связанными на неделю"" - говорит Свамиджи, затем он рапрыскивает разноцветные краски на холмике для жертвоприношения. Мы снова окунаем свои руки в гхи, ячмень и сезам, огонь зажжен и начинаются молитвы. Помещение снова заволакивает дымом.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»