«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 53%

* * *

     Свамиджи не удовлетворяет магазинчик в доме 26 на Второй Авеню. Бесценные Дары служат нам на первых порах, первые несколько месяцев, до того, пока возросшая популярность в газетах не привлекла большого наплыва людей, но теперь очевидно, что нам требуется найти новое, большее здание.
     Мы начинаем поиски: покинутые залы собраний, старые церкви, чердаки, пустые складские помещения. Плата за оренду помещения в Гринвич Вилледж слишком высока, а про центр города и речи не идет. Свамиджи говорит, что хочет купить здание. Но на что?
     "Кришна снабжает всем, - говорит он нам. - Он обеспечивает животных и непреданных. На сколько же в большей степени он готов обеспечивать Своих преданных!"
     Мы приземляемся на руки к некоему мистеру Пэйну*, элегантно одетому, подлинному агенту по недвижимости.
     "Лиха беда начало, - говорит он Брахмананде, который, как наш президент, руководит поисками помещения для нашего нового храма. - Вы зарегестрированы как религиозная организация, не подлежащая налогообложению, - продолжает мистер Пэйн. - Вы и представления не имеете о том, как это поможет вам. Большинство людей вынуждены покидать свои помещения, только потому, что о ни не могут заплатить налогов. Да, Кришна на самом деле заботиться о вас. И у меня есть подходящее место для вас и вашего учителя".
     Он показывает нам красивое, трехэтажное здание из красного кирпача, неподалеку от площади Святого Марка, в хорошей местности в нижнем городе, не далеко от молодежной жизни, и все же в зоне, где и жители верхнего города могут чувствовать себя удобно. У здания есть небольшое крыльцо, большие двойные двери, открывающиеся в зал собраний, идеальный для киртана. Полированный пол из сосны и толстые внутренние двери из орехового дерева украшены ресьбой по дереву и отлакировааны. Мистер Пэйн прав: это совершенное здание для храма ИСККОН.
     Свамиджи одобрительно смортит на это. Приобретайте его", - говорит он Брахмананде. Брахмананда начинает вести переговоры. Но как можно вести их, когда у нас нет денег? Здание продается за 100 000 $. Ни один из нас никогда не замахивался на подобную сумму.
     "Если вы сможете просто дать предоплату в 5 000 $, - я смогу устроить так, чтобы владельцы подписали контракт. Пять тысяч предоплатой и еще пять тысяч в течении двухмесячного срока. Это должно быть не так трудно".

"Сделайте это", - говорит Свамиджи Брахмананде.
И целеустремленный, большой, крепкий Брахмананда отправляется

добывать деньги.

* * *

     Теперь каждый день, ранним утром, еще до того как кто-либо из нас просыпается, Свамиджи продолжает печатать на машинке, работая над своим переводм Бхагавад-гиты. Месяцом раньше, в феврале, он надиктовал на магнитофоне введение, которое Сатсварупа распечатывает теперь как "Введение к Гитопанишад". Тем временем, я продолжаю печатать Вторую Песнь Шримад-Бхагаватам, вводя минимальные редакторские правки, исправляя только грамматические погрешности. Я также продолжаю составлять "Бэк ту Годхед" и писать статьи о нематериальном "Я" и об одухотворении энергии. Все журналы расходятся. Печатный станок, к сожалению, не в состоянии печатать больше, чем сто экземпляров каждог о издания. Мы подумываем о том, чтобы купить принтер, но его цена нам не по карману.

* * *

     Свамиджи показывает нам как зажигать маленькие именинные свечи и ставить их на маленький столик, служащий в качестве алтаря для Господа Чайтаньи. Он капает капельку воска и потом ставит свечу на неё. Мы повторяем эту процедуру каждый вечер. Когда мы спрашиваем, каково значение этого действия, он отвечает, что это предназначено для того, чтобы увеличить вашу преданность, и дальше объясняет нам, что это - Рамавиджая и что этим мы отмечаем победу Господа Рамы над демоном Раваной.
     Каждый вечер, после принятия душа, Свамиджи садится перед изображением Господа Чайтаньи, наносит тилак, и безмолвно повторяет мантру Гайатри, его брахманский шнур обвернут вокруг большого пальца его правой руки. Ни один из нас не знает этой мантры, так же как и истинного значения шнура. После этого он звонит в маленький колокольчик, зажигает благовоние, предлагает его Господу Чайтанье, затем предлагает поклоны.
     Для нас все это очень удивительно, очень странно. Мы зовём это "колокольчиками".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»