«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 56%

* * *

     Уязвленные своим провалом, мы отступаем от дальнейших попыток что-либо предпринять в центре города и решаем остаться на своей обжитой территории в Нижнем Ист-Сайде. Мы опять приходим в Гэйт театр, но людей там так мало, что мы рассматриваем это как потерю времени. Томпкинс Сквер Парк все еще предоставляет нам самые лучшие возможности для притока новых преданных, и использовать его можно бесплатно. Но позже ноябрьские ветры кладут конец парковым киртанам. Приходят осенние дожди. Свамиджи включает комнатный обогреватель и одевает шафрановый шерстяной свитер и пальто, чтобы дойти до храма через внутренний двор. Мы начинаем подумывать о более теплом климате для его здоровья. Письма от Гарви Кохена и Мукунды вдохновляют. Несколько знаменитых рок-групп Сан-Франциско предлагают свои услуги в том, чтобы выступить с выгодой для храма, а в главных магазинах Хайт Стрит "Бэк ту Годхед" Раскупают в первый же день. Теперь вопрос только в том, чтобы найти магазинчик под аренду.
     "Как только Мукунда найдет место, - говорит Свамиджи, - я полечу туда. Хорошо?" Тогда он признается нам, что никогда до этого не летал на самолете.

* * *

     Несмотря на то, что я воспеваю с июля месяца, психоделическая картина космоса так и не раскрылась предо мной, как я недеялся. Что же я делаю неправильно? Почему я не увидел апокалиптических видений, тех, которые наблюдал Арджуна на поле битвы Курукшетра? Где же вират-рупа, Вселенская Форма, содержащая в себе мириады глаз, рук, голов и ртов, извергающих пламя и поглощающих миры? "Если 100 тысяч солнц взойдут одновременно в небе, их совместное сияние можно сравнить с сиянием Высшей Личности в этой Вселенской форме."
     В соответствии с тем, что говорит Свамиджи, Шри Кришна явил эту форму Арджуне из своей особой благосклонности. Конечно же, то, что увидел Арджуна, находится вне всяких описаний и человеческого воображения. Он увидел все творение, заключенное в теле Господа.
     "Чистый преданный не стремится увидеть эту форму, - говорит нам Свамиджи. - Преданный предпочитает двурукую форму Кришны, как мальчикапастушка. Вират-рупа является для материалистичных людей, на которых может произвести впечатление лишь могущество и великолепие Всевышнего."
     Ну ладно, в конце концов, разве мы, западные люди, не являемся материалистами от рождения? Разве эта форма не предназначена для нас?
     Наконец, я набираюсь смелости, чтобы обратиться к Свамиджи, дождавшись, пока он останется один в своей комнате, сидя за своим сундучком и читая.
     - Почему я не могу видеть Кришну так, как Арджуна видел его на поле битвы? - напрямик спрашиваю я.
     - Ты не можешь, - говорит Свамиджи. - Для этого существует процесс воспевания Харе Кришна.
     - Я воспеваю уже более 4-ех месяцев, - возражаю я, - но я до сих пор не вижу ту вселенскую форму со всеми головами и руками. Что я делаю не так?
     Свамиджи смотрит на меня несколько секунд, его глаза увеличены под очками, потом он молча вручает мне рукопись недавно переведенных стихов 11-ой главы. Я читаю: "О величайшая из всех личностей, о высшая форма, несмотря на то, что сейчас перед собой я вижу Тебя в истинном состоянии, все же я хочу увидеть, как Ты вступил в это космическое проявление; я хочу видеть эту Твою форму. Если ты полагаешь, что я могу созерцать Твою космическую форму, о мой Господь, О Повелитель всех мистических сил, будь же милостив, яви мне Свою безграничную вселенскую сущность."
     - Вот, - говорит Свамиджи, - "если ты полагаешь, что я могу созерцать Твою космическую форму". Так что, о чем это говорит?
     Я снова смотрю на стих и более глубоко обдумываю его. Затем я поднимаю глаза на Свамиджи. Его взгляд сосредоточен на мне в ожидании моего ответа. Вдруг я начинаю чувствовать себя снова тупым, как тогда, когда я пытался защищать буддистов.
     - Это говорит о том, что Господь Кришна есть наилучший судья, - наконец говорю я. - Так что Арджуна предоставил Ему решать.
     - Да, - говорит Свамиджи. - Таков процесс. Арджуна был великим воином, великим преданным Кришны. Он не хотел созерцать вират-рупу для своего личного наслаждения. Он просил об этом от имени материалистов. И все же он говорит Кришне: "Если Ты полагаешь, что я могу". Таково отношение, которое должно быть у нас. Теперь что ты думаешь?
     Он снова смотрит на меня, ожидая ответа, и на мгновение я думаю о том, что если я буду настаивать, то он может даже явить мне видение.
     - Я не думаю, что я готов, - в конце концов говорю я.
     - Да, - улыбается Свамиджи, когда я отдаю ему обратно стихи. - Да, мой духовный учитель говорил: "Не прилагайте больших усилий для того, чтобы увидеть Бога. Но прилагайте большие усилия для того, чтобы Бог увидел Вас." Таким образом, мы должны просто продолжать свое воспевание Харе Кришна, и Кришна обратит внимание на наше служение. Выполняй преданное служение искренне, и со временем все придет.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»