«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 63%

***

     После киртана Свамиджи возвращается к себе на квартиру вместе с Мукундой и Джанаки. Встреча с гостями запланирована на 9.
     Я спрашиваю Харидаса, почему он не вышвырнул парня, когда тот прерывал лекцию.Брахмананда выдвинул бы его при первой же попытке нарушить покой.
     "Здесь нам нужно быть осторожными с хиппи,- говорит мне Харидас.- Тактичными, вот верное слово. Если кто-то улетает от ЛСД, то люди автоматически оказывают ему все почести, что Богу.Они приходят к нам, скачут вверх и вниз, вопят, но мы не можем коснуться их даже пальцем, потомучто они - святые ЛСД. Выгони мы этого юношу, все соседство ополчилось бы против нас.Диггеры, в соседней от нас двери, довольно шумные, но они выключают свои музыкальные автоматы во время лекций, и они дали нам материал, и помогали украшать храм. Иногда туда заходят Ангелы Ада и поднимают много шума, а иногда они даже приходят сюда.Если они заходят, то лучше быть с ними повежливее, хотя они всегда создают беспокойства"
     Будто бы уловив этот намек, кто-то из Диггеров начинает орать как ошалелый, за этим следует глухие удары, звуки бьющегося стекла и еще вопли.
     Кто-то из девушек влетает во внутрь, и запирает дверь.
     -О, вы не ходите туда!- плачет она. - Это Ангелы Ада! Они разорвут вас на кусочки!
     Харшарани раздает утренний прасадам. Она ставит дополнительную посуду.
     "Будет больше гостей,"-спокойно говорит она.
     Крики и стук продолжаются, и кончаются лишь когда подъезжает полиция и скорая помощь. Здоровый негр только что избил трех Ангелов Ада.
     Открывается дверь, с улицы наплывает еще 10 человек, все обсуждают драку. Харшарани приносит еще прасадам.
     Харшарани, Джанаки, Джадурани - первые девушки, инициированные в движении. В Нью-Йорке люди все еще спрашивают, принимают ли в храм девушек, но в Сан-Франциско девушки принимают Кришну с самого начала. В конце концов, Кришна вечно юн и прекрасен. Ему нечего делать, кроме как развлекаться и играть на своей флейте.Он любит танцевать. Он тот, кто разбивает сердце каждого.И девушки естественно собираются вокруг него.
     Храм в Сан-Франциско переполнен хорошенькими девушками. Свамиджи начинает ежедневно проводить свадьбы.

***

     -Почему вы избрали для своего храма центр земли Хилли, Свамиджи?- спрашивает репортер "Хроникла".
     -Потомучто здесь можно не так дорого снять помещение, - отвечает Свамиджи.
     Брахмананда часто звонит из Нью-Йорка. Он рассказывает нам, что сначала они спрашивали себя, смогут ли они справляться со всем в отсутствии Свамиджи, но теперь они удивлены тому, насколько легко оказывается это делать.
     -Воспевание- это самое основное, говорит нам Брахмананда. - Мы всегда можем сесть и воспевать.
     Он добавляет, что присутствие Свамиджи оущается сейчас по-другому, и даже более удивительным, чудесным образом. Мы начинаем понимать, как служение в разлуке доставляет большую радость.

***

     Свамиджи нравится Сан-Франциско. Ранним утром, он проходит мимо стадиона Кезаря, вниз по Станйан, к Голдон Гэйт Парку. Мы следуем за ним, тихо воспевая на четках, по узкой тропинке, к рододендроновой аллеи. Некоторые преданные собирают немного цветов для храма, и время от времени Свамиджи останавливается, чтобы спросить нас о каком-нибудь цветке или дереве. "Деревья должны так много терпеть, - говорит он, - из-за очень греховных предыдущих жизней. Деревья вынуждены в течение многих лет стоять и страдать." После прогулки Свамиджи принимает посетителей из ряда обществ, включая Институт Культуры Хайт Эмбюри, члены которого хотят сделать Харе Кришна значительной частью новой обособленной культуры Хайт Этбюри, которая вот-вот, изменит Америку. Свамиджи даже посещает их встречи за круглым столом, тихо повторяя на своих четках, с закрытыми глазами, снося дым сигарет и их долгую утомительную пустую болтовню. Когда же в конце концов его просят говорить, он отвечает:"Поставьте Кришну в центр. Таким образом вас непременно ожидает успех. А без него чего вы сможете достичь?" Приходят Дзен Буддисты и странная новая христианская секта ЛСД, Братство Золотого Лебедя, все члены облачены в одежды французских монахов, и воспевают :"Иисус Христос, смилуйся надо мной." Они сами называют себя йогами. Свамиджи в ннаивысшей степени снисходителен, он позволяет им дать короткую речь в храме.Однако, буддистов он не приглашает выступить. Свамиджи продолжает переводить Бгавад-Гиту. Он настолько загорелся изданием ее, что мы вступаем в переговоры с местными издательствами. Цена очень высока. В Нью-Йорке Брахмананда продолжает искать издателей. "А как насчет мистера Пейна?- спрашивает Свамиджи. А деньги? А здание? Либо мы должны получить здание, либо он должен вернуть нам наши 5000 долларов. И что насчет мистера Калльмана - где подписанный контракт? Мукунда объясняет вожность предстоящей программы в танцзале. Мы обсуждаем программу с Аленном Гинзбергом. Аллен представит Свамиджи и попросит его спеть Харе Кришна. - Мелодия, на которую вы поете, трудна для группового воспевания, - говорю ему я. - Возможно, - согдашается Аллен, - но эта мелодия, которую я впервые услышал в Индии. Уливительная женщина-святая пела ее. Я настолько привык к этой мелодии, что только на нее и могу петь убедительно. Несмотря на то, что эта мелодия очень сладостная, она слишком усложненная для огромной группы людей. Мы советуемся со Свамиджи. "Не думаете ли вы, что можно было бы изменить мотив на более привлекательный для слуха западного человека?" - спрашивает Аллен. "Можно петь на любой мотив, - говорит Свамиджи. Это не так важно. Что важно, так это то, что вы поете Харе Кришна. Можно петь на мелодию вашей страны. Это не имеет значения."

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»