«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 71%

* * *

     27 февраля. Мы едем на машине к Плато Алто на встречу со студентами из Стэнфордского Университета. Свамиджи садится на один из кофейных столиков в комнате для отдыха и начинает вести киртан, воспевая в микрофон. Сначала там только двадцать студентов, но по мере того, как мы продолжаем петь и танцевать, собирается больше.
     Затем происходит нечто из области чудес. Воспевание и танец охватывают всю комнату. Студенты: которые никогда до этого не слышали мантру скачут вверх и вниз, безудержно выкрикивая ее слова. Опять Свамиджи околдовывает всех. До конца этого шумного киртана он воспевает еще в течение часа.
     После этого он объясняет слова мантры и основную философию отличия от материального тела.
     "Если вы хотите подлинного счастья, вы должны отбросить иллюзорное представление о том, что "я есть это тело", - говорит он студентам. - Этот танец Харе Кришна - наилучший метод избавления от этой иллюзии. Вы не понимали слов, но вы все равно чувствовали экстаз этого танца. Нет необходимости понимать язык. Звук сам по себе волнует душу. Если вы будете практиковать это, ваша жизнь станет совершенной. Это не дорого, и вам не нужно для этого проходить через трудности и делать упражнения. Вам не нужно класть свою голову между колен".
     "Почему мы должны практиковать этот танец?" - спрашивает один студент.
     "Потому что это хорошо для вас", - отвечает Свамиджи.
     "Чем это хорошо для меня?" - настаивает студент.
     "Продолжайте танцевать и увидите".
     Есть несколько вопросов по философии. Затем кто-то спрашивает должны ли студенты откликнуться на военный набор на войну во Вьетнаме. Я креплюсь.
     "Если ваша страна приказывает вам, то нет вреда в том, если вы пойдете", - говорит Свамиджи, опираясь на факты.
     Лица опадают. Мертвая тишина. Студенты и преподаватели смотрят друг на друга.
     "Как это, нет вреда в том чтобы убивать людей?" - обеспокоенно спрашивает бородатый профессор.
     "Есть разница между тем, чтобы убивать на войне и совершать убийство мирных граждан, - говорит Свамиджи. - Если солдат убивает на войне, следуя приказу свыше, его награждают медалью. Если же он убьет исходя из своих собственных соображений, его повесят. Таким образом, есть разница. Арджуна на поле битвы Курукшетра убивал, следую указанию Кришны; поэтому он тем самым не навлекал на себя греха".
     "Нет! Нет! - закричали студенты. Кто-то вышел. Свамиджи спокойно смотрит на свою разгневанную студенческую аудиторию.
     "На трансцендентном уровне нет ничего верного или не верного, - говорит он. - Когда вы делаете то, что приказывает вам ваше правительство, то как вы можете нести за это ответственность? Вы просто должны следовать приказу, данному свыше. Ответственность несет правительство. Ваша же ответственность распространяется на то, какое правительство вы выбираете. При монархическом строе вам нужно делать то, что велит вам одна личность. Но теперь вы упразднили монархию и установили демократию, правительство из людей, и теперь вы сами выбираете своих людей в правительство. Так что, если вы сделали свое собственное правительство, почему вы жалуетесь, когда это правительство посылает вас на войну?"
     Полемика обостряется. Студенты начинают в гневе повышать голос.
     "Нацист! - кричит кто-то. - Фашист!"
     Одновременные и перебойные выкрики приводят к полному беспорядку. Свамиджи берет цимбалы и начинает еще один киртан, и мы начинаем воспевать. Студенты и преподаватели смотрят в недоумении. Никто не присоединяется к воспеванию. Несколько человек остаются и спорят, но большинство уходит.

* * *

     Утром мы читаем Свамиджи первую страницу в анскритских Вед: Харе Кришна, Харе Рама. Они
воспевали это без перерыва на протяжении 70 минут.

     Я никогда не видел Свамиджи более довольным газетной статьей. К счастью, о теме войны там упоминается лишь мельком.
     "Замечательно, - говорит он. - Можете сделать копии с нее. Как они назвали танец? Свами? - Он смеется. - Да. Теперь мы должны проводить больше программ в университетах. Это была наша первая, и, я думаю, за этим огромный потенциал".
     Позже, под фотографией студентов, танцующих во время киртана в Пало Алто, Свамиджи печатает: "Все присоединяются в совершенном восторге, когда Свами Бхактиведанта воспевает свое гипнотическое Харе Кришна".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»