«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 82%

***

21 марта Свамиджи только что дал лекцию по Шримад- Бхагаватам. Он завершил и спрашивает, нет ли вопросов? Все молчат, и он еще раз просит задавать вопросы и ждет. "Должны быть вопросы", - говорит он. Говинда даси робко тянет руку, и Свамиджи замечает ее. "Не могли бы вы рассказать о том, как Господь Чаитанйа спрашивал всех, где Кришна, когда шел по лесу? Или, может быть, это не хорошо обсуждать. " "Нет, нет, - счастливо отвечает Свамиджи. Это замечательно. Твой вопрос очень хороший. Я очень рад. Господь Чаитанйа - величайший преданный Кришны, и мы должны размышлять о Его жизни. Он никогда не говорил:"Я увидел Кришну, - напротив, Он был безумен по Кришне". Свамиджи выделяет слово "безумен", продливая каждый слог, так, пока в нашем воображении не появляется Господь Чаитанйа, танцующий и трепещущий от экстаза. " Он всегда думал:"Когда же я увижу Кришну? Где же Кришна? Где Кришна? Он был совершенно одержим Кришной. И таков основной смысл философии Чаитанйи. Это называется служением в разлуке. Когда преданный думает:"Кришна, Ты такой удивительный, но из-за того, что я такой глупец и негодяй, я не могу видеть Тебя. У меня нет никаких качеств, чтобы видеть Тебя" Таким образом мы должны ощущать разлуку с Кришной, и эти чувства обогатят нас в нашем сознании Кришны. А не так, что "Вот Кришна, я увидел Тебя. Все." Нет. Беспрестанно думать о себе как о недостойном увидеть Кришну. Это обогатит вас. " Свамиджи задумчиво покачивается из стороны в сторону и смотрит на каждого из нас. Мы сидим молча, не отрывая от него глаз. "Да, - продолжает он, - когда Кришна покинул Вриндаван, чтобы отправиться в дом своего отца, Радхарани ощущала разлуку так, что постоянно была безумна по Кришне. Таким образом Чаитанйа Махапрабху проявлял эти чувства Радхарани, и нам следует понять, что это - наилучший способ поклонения Кришне и сознания Кришны." Он снова останавливается, ждет, думает, потом продолжает. "Вы знаете о том, что Чаитанйа Махапрабху бросился в море, крича:"Кришна, здесь ли Ты? Где Ты, Кришна?" И непосредственные ученики Господа Чаитанйи, Госвами - Рупа и Санатана Госвами - также поклонялись Кришне в этом чувстве Разлуке. Есть один чудесный стих о них. Он начинает петь его, погруженный в экстатическое чувство, голос его глубокий и насыщенный. -Хе Радхе враджа-двине... "Я предлагаю свои почтительные поклоны Шести Госвами - Шриле Рупе Госвами, Шри Санатане Госвами, Шри Рагхунатхе - бхатте Госвами, Шри Рагхунатхе-дасу Госвами, Шри Дживе Госвами и Шри Гопале-бхатте Госвами - которые очень громко воспевали всюду во Вриндаване, восклицая:"О Царица Вриндавана, Радхарани!О Лолита! О сын Нанда Махараджа! Где же вы сейчас? Может быть, Вы на склоне холма Говардхан, или под деревьями на берегах Ямуны? Где же Вы?" Таково было их настроение в Сознании Кришны. Он делает паузу, закрывает глаза. Потом опять начинает говорить. "Позже, когда Госвами достигли очень большой зрелости в преданном служении, они каждый день ходили вокруг Вриндавана, в точности как безумные, крича:"Кришна, где Ты?" После этого Свамиджи не говорит ничего больше, а просто сидит со скрещенными ногами на своем сиденье на возвышении, его ладони сложены вместе, глаза закрыты во внезапно, неожиданной охватившей его медитации. Так, как будто бы среди ясного неба грянул гром. Пока мы сидим наблюдая за ним, мы чувствуем, что на храм опустилось наэлектризованное, вибрирующее спокойствие. Это нечто очень необычное - чувствуем все мы, но все же не осмеливаемся ни говорить, ни переглядываться, не оторвать от него своих глаз. Доступный нашему восприятию духовный феномен! Мы своими глазами можем видеть как он ушел глубоко в себя и оставил это тело, храм,этот город и этот мир далеко позади, - на столько глубоко в нем то, что он проповедует другим. Все мы купаемся в этой конденсированной тишине всего лишь 3 или 4 минуты, но, как землятресение, эти минуты кажутся нам вечностью. Нет, не как землятресение, нет никакой суматохи. Просто ужасающая благоговейная тишина, продляющая эти минуты больше, чем могла бы это сделать суматоха. Мы видим, как его сознание возвращается в тело. Он прочищает горло, медленно открывает глаза и тянется за цимбалами, лежащими рядом с ним. "Давайте проведем киртан", - спокойно говорит он и начинает воспевать"Говинда джай, джай."

***

После этого случая ко мне прибегает Субал, хлопая своими голубыми глазами. "Ты видел это? Ты видел это? " Все мы начинаем строить догадки по поводу того, что случилось. Мы между собой называем это "лекция самадхи". Она становится предметом обсуждения в диалогах шепотом на несколько дней.

***

Похоже, что мистер Пэйн, настоящий агент по недвижимости, удрал вместе с 5000 долларами, предварительного влада храма. Свамиджи разговаривает с Брахманандой на слишком большом расстоянии. " Обратитесь к мистеру Голдсмиту, нашему адвокату, - говорит он ему. - Мы должны вернуть обратно деньги". Брахмананда признает, что это его вина: он отдал деньги мистеру Пэйну без надлежащего контракта. И тут вдруг он должен или платить остаток или попрощаться с 5000 долларами. "Этих юных ребят обманули, - говорит Свамиджи. Затем он качает головой. " Деньги - такая вещь! Как только они ушли из ваших рук... - он проводит рукой в воздухе, изображая как колышется вода. Потом смеется. - И их больше нет." Но это в числе всего остального, вынуждает Свамиджи возвращаться в Нью-йорк. К сожалению, Мукунда организовал только одну всречу для него, 6 апреля в Беркелей. Помимо этого - ничего. Брахмананда пишет о том, что составил целый список мероприятий в Нью-Йорке, Филадельфии и Вашингтоне. И еще нужно дпосетить новый храм в Монреале. "Возможно Брахмананда может мне устроить всеречу с вашим президентом Омонсоном, - смеется Свамиджи. - Это ведь очень сложно, не так ли? И все же люди говорят о том, чтобы встретиться с Богом. Что должен возомнить о себе человек, если он думает, что Бог обязан явиться перед ним? А мошенники утверждают, что "Я есть Бог". Брахмананда присылает Свамиджи по почте кассету с записью НьюЙоркских преданных, где они говорят о том, как сильно скучают по нему. Это их отчаянная мольба о том, чтобы он вернулся. Мы с Мукундой содрагаемся внутри, когда видим как Свамиджи с сочувствием слушает запись. "Это сценарий Брахмананды, для того, чтобы вернуть Свамиджи в Нью-Йорк", - говорит мне впоследствии Мукунда. В тот же вечер Свамиджи сообщает нам, что улетает в Нью-Йорк 9 апреля. Нам срочно нужно зарегистрировать ему билет.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»