| Sponsor's links: |
Sponsor's links: |
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
![]() |
Прочитано: 20% |
садришам чештате свасйах пракритер джна(гйа)наван апи пракритим йанти бхутани ниграхах ким каришйати
Даже обладающий знанием поступает согласно своей природе, ибо пове-
дение каждого человека зависит от влияния трех гун. Что же даст подав-
ление своей природы.
индрийасйрийасйартхе рага-двешау вйавастхитау тайор на вашам агаччхет тау хй асйа парипантхинау
Существуют принципы регулирования привязанностей и антипатий по от-
ношению к объектам чувств. Человек не должен попадать в зависимость от
таких привязанностей и антипатий, ибо они являются камнями преткнове-
ния на пути к самоосознания.
шрейан сва-дхармо вигунах пара-дхармат св-ануштхитат сва-дхарме нидханам шрейах пара-дхармо бхайавахах
Гораздо лучше человеку выполнять свои обязанности, пусть даже несо-
вершенным образом, чем чужие - в совершенстве. Лучше изведать неудачи,
исполняя свой собственный долг, чем выполнять чужой, ибо следовать по
чужому пути опасно".
арджуна увача атха кена прайукто 'йам папам чарати пурушах аниччханн апи варшнейа балад ива нийоджитах
Арджуна сказал: "О потомок Вришни, что же принуждает человека посту-
пать греховно даже помимо его воли, как будто его влечет какая-то си-
ла?"
шри-бхагаван увача кама эша кродха эша раджо-гуна-самудбхавах махашано маха-папма виддхй энам иха ваиринам
Верховная Личность Бога сказал: "Это лишь вожделение, Арджуна. Оно
рождается от соприкосновения с гуной страсти и переходит затем в гнев
оно - греховный всепожирающий враг этого мира.
дхуменаврийате вахнир йатхадаршо малена ча йатхолбенаврито гарбхас татха тенедам авритам
Как огонь скрыт дымом, как зеркало покрыто пылью, как зародыш сок-
рыт во чреве матери, так и живое существо в различной степени покрыто
вожделением.
авритам джна(гйа)нам этена джна(гйа)нино нитйа-ваирина кама-рупена каунтейа душпуренаналена ча
Таким образом чистое сознание мудрого живого существа покрывается
его вечным врагом - вожделением, которое никогда не удовлетворяется и
пылает, как огонь.
индрийани мано буддхир асйадхиштханам учйате этаир вимохайатй эша джна(гйа)нам авритйа дехинам
Чувства, ум и разум - пристанище вожделения. Через них вожделение
покрывает истинное знание живого существа и вводит его в заблуждение.
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
| Sponsor's links: |
|