«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 47%

Милость Шри Радхи.

     "О, Величайшая Богиня процветания, - сказала Канака, - выслушай мой рассказ, и ты услышишь самую печальную в мире историю. Во внешнем мире я слуга Хридоя Чайтаньи, и я его преданный слуга. По его милости я пришла во Враджу и также верно служу Дживе Госвами. Шри Джива очень помог мне и особенно в моей медитации на Твою милость и в понимании Твоих Божественных игр. Он поставил меня под начало Рупы Манджари, которая является служанкой Лолиты. И всем известно, что Лолита Тхакурани, Твоя близкая подруга. Таким образом, я смогла насладиться косвенным служением Твоим лотосным стопам, убирая Кунджу."
     Рассказав всю историю, включая пропажу браслета, его возвращение, имя Шьямананды, тилаку, клятву Лолите хранить тайну, версию "сна" Дживы Госвами и бурную реакцию Хридоя Чайтаньи на все это, Канака Манджари упала к стопам Радхики, прося ее помочь в этой сложной ситуации. В ответ Радхика, позвала Субала, лучшего друга Кришны, и рассказав ему проблемы Канаки Манджари. По своей беспричинной милости она приказала Субалу уладить все к удовольствию Канаки. Субал рассказал свою историю, объяснив, что в лилах Махапрабху спустился ка Гауридас Пандит, гуру Хридоя Чайтаньи, который и есть гуру Канаки. Он заверил Канаку, что как ее Гранд Духовный Учитель, он от имени Шьямананды подтвердит имя и тилаку. Он сказал Канаке, чтобы она больше не горевала, и сказав это, он нарисовал ей тилаку и имя Шьяманнады на груди.
     Сделав это, он сказал, что, когда он снова появится как Шьямананда (в ассамблее мохант) и, когда Хридоя Чайтанья попытается стереть ее тилаку и имя, выйдет победительницей. "Просто вспомни обо мне в этот момент, - сказал Субал, и имя и тилака не сотруться. Скажи, что все это произошло по милости Гауридаса Пандита". Канака хотела выразить свою глубокую признательность, но не могла найти слов.
     Поклонившись с полным уважением Радхике, Субалу и всем собравшимся гопи, Канака буквально впилась в красоту лица Радхики.
     Не в силах остановить свои слезы, которые лились из ее глаз, она обратилась с еще одной последней просьбой к Шри Радхе: "Пожалуйста помоги мне посвятить свою жизнь, тело и душу служению Твоим розоватым лотосным стопам". Шри Радха, образ любви, заверила ее, что Канака всегда будет иметь Ее благословение. Она сказала Канаке, что после того, как Она разрешит свою нынешнюю дилемму, она должна будет пойти с Расиком Мурари во все уголки Ориссы распространять доктрину и практику Гаудиа Вайшнавизма. Канака не поняла, что Шри Радха имела в виду, не знала она еще и кто такой Расик Мурари. Но она была уверена, что настанет день, когда все это станет ясным. Приняв этот приказ, она отправилась во внутреннее путешествие во внешний мир, к мохантам, которые ждали во Вриндаване.

Божественная справедливость.

     В то время, как в своей форме Канаки Манджари, она наслаждалась присутствием Радхики, как Шьямананда, она сидела безжизненно и неподвижно. Моханты смотрели на Шьямананду в глубокой медитации, и они думали о то, кто эта великая душа, которая сидит среди них.
     Только Шри Джива понимал, что там произошло на духовном плане, и чтобы отпраздновать это, он начал мощный киртан. Когда все начали петь имя Господа, медитация Шьямананды прервалась, и он вернулся в мир мохант. Глядя на все эти великие души, он начал кричать: "Хридой Чайтанья! Хридой Чайтанья!" Вся ассамблея вайшнавов повернулась к нему, желая услышать его окончательное заявление о своем имени и тилаке.
     "Послушайте, что я скажу," - начал Шьямананда. - По милости моего духовного учителя мне явился во сне Гаурирадж Пандит и заверил меня в чистоте моего имени и тилаки. Пожалуйста пометьте мое тело этой особой тилакой Шьямананды и напишите мне на груди "Шьямананда". После этого можете тереть мылом и водой сколько хотите, и они не смоются. Моханты так и сделали. Хридой Чайтанья сам подошел и потер лицо и грудь своего ученика. Сначала тилака и имя начали смываться, но затем, когда Шьямананда позвал Гауридаса Пандита и Лолиту-сундари, тилака и имя проявились еще сильнее, чем прежде. Все жители Вриндавана, которые видели это, были изумлены. Хридой Чайтанья с радостью принял поражение, гордый необычной мистической победой своего ученика.
     Преданные начали кричать, прославляя Шьямананду Пандита, но Шьямананда мог только смиренно припасть и обнять лотосные стопы своего гуру. После того, как преданные насладились огромным праздничным столом, Джива Госвами посоветовал Шьямананде всегда быть с Хридоем Чайтаньей, так как через все это недопонимание Шьямананда все ближе и ближе подходил к служению Радхике. "Это, - сказал он, - был божественным планом Шри Чайтанья Махапрабху.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»