«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 75%

ЙАСМАН НОДВИДЖАТЕ ЛОКО ЛОКАН НОДВИДЖАТЕ ЧА ЙАХ
ХАРШАМАРША-БХАЙОДВЕГАЙР МУКТО ЙАХ СА ЧА МЕ ПРИЙАХ

ЙАСМАТ-от кого; НА-никогда; УДВИДЖАТЕ-обеспокоены; ЛОКАХ-люди;
ЛОКАТ-от людей; НА-никогда; УДВИДЖАТЕ-потревожен; ЧА-также; ЙАХ-любой,
кто; ХАРША-от счастья; АМАРША-несчастье; БХАЙА-страх; УДВЕГАЙХ-и тре-
вога; МУКТАХ-освобожден; ЙАХ-кто; САХ-любой; ЧА-также; МЕ-Мне;
ПРИЙАХ-очень дорог.

"Кто не беспокоит никого и сам никем не обеспокоен, кто остается урав-
новешенным в счастье и несчастье, в страхе и тревоге, тот очень до-
рог Мне".

(Б.Г.-12.15)

АНАПЕКШАХ ШУЧИР ДАКША УДАСИНО ГАТА-ВЙАТХАХ
САРВАРАМБХА-ПАРИТЙАГИ ЙО МАД-БХАКТАХ СА МЕ ПРИЙАХ

АНАПЕКШАХ-нейтральный; ШУЧИХ-чистый; ДАКШАХ-специалист; УДАСИНАХ-сво-
бодный от забот; ГАТА-ВЙАТХАХ-свободный от всех несчастий;
САРВА-АРАМБХА-от всех стремлений; ПАРИТЙАГИ-отреченный; ЙАХ-любой,
кто; МАТ-БХАКТАХ-Мой преданный; САХ-он; МЕ-Мне; ПРИЙАХ-очень дорог.

"Мой преданный, не зависящий от обычного течения дел, чистый, умелый,
свободный от забот и страданий и трудящийся не ради плодов своей дея-
тельности, очень дорог Мне".

(БГ-12.16)

ЙО НА ХРИШЙАТИ НА ДВЕШТИ НА ШОЧАТИ НА КАНКШАТИ
ШУБХАШУБХА-ПАРИТЙАГИ БХАКТИМАН ЙАХ СА МЕ ПРИЙАХ

ЙАХ-то, кто; НА-никогда; ХРИШЙАТИ-получает удовольствие; НА-никогда;
ДВЕШТИ-горюет; НА-никогда; ШОЧАТИ-сокрушается; НА-никогда;
КАНКШАТИ-желает; ШУБХА-благоприятного; АШУБХА-и неблагоприятный;
ПАРИТЙАГИ-отреченный; БХАКТИ-МАН-преданный; ЙАХ-тот, кто; САХ-он яв-
ляется; МЕ-Мне; ПРИЙАХ-дорог.

"Тот, кто не радуется и не горюет, кто не скорбит, не имеет желаний и
кто отрекается как от благоприятных, так и от неблагоприятных вещей -
такой преданный чень дорог Мне".

(БГ-12.17)

САМАХ ШАТРАУ ЧА МИТРЕ ЧА ТАТХА МАНАПАМАНАЙОХ
ШИТОШНА-СУКХА-ДУХКХЕШУ САМАХ САНГА-ВИВАРДЖИТАХ

ТУЛЙА-НИНДА-СТУТИР-МАУНИ САНТУШТО ЙЕНА КЕНАЧЕТ
АНИКЕТАХ СТХИРА-МАТИР БХАКТИМАН МЕ ПРИЙО НАРАХ

САМАХ-равно; ШАТРАУ-к врагу; ЧА-также; МИТРЕ-к другу; ЧА-также;
ТАТХА-таким образом; МАНА-в чести; АПАМАНАЙОХ-и бесчестье; ШИТА-в хо-
лоде; УШНА-жара; СУКХА-счастье; ДУХКХЕШУ-и несчастье; САМАХ-уравнове-
шенный; САНГА-ВИВАРДЖИТАХ-свободный от любого общения; ТУЛЙА-равный;
НИНДА-в клевете; СТУТИХ-и репутации; МАУНИ-молчаливый; САНТУШТАХ-удов-
летворенный; ЙЕНА КЕНАЧИТ-с чем-либо; АНИКЕТАХ-не имея места жи-
тельства; СТХИРА-утвердившейся; МАТИХ-решимость; БХАКТИ-МАН-занятый в
преданности; МЕ-мне; ПРИЙАХ-дорог; НАРАХ-человек.

"Тот, кто относится одинаково к друзьям и врагам, остается невозмути-
мым в честье и бесчестье, в жаре и холоде, в счастье и несчастье,
славе и бесславии, кто свободен от оскверняющего общения, всегда мол-
чалив и всем доволен, кто не заботится о каком-то жилище, кто утвер-
жден в знании и кто занят преданным служением - такой человек очень
дорог Мне".

(БГ-12.18-19)

ЙЕ ТУ ДХАРМАМРИТАМ ИДАМ ЙАТХОКТАМ ПАРЙУПАСАТЕ
ШРАДДАДХАНАМАТ-ПАРАМА БХАКТАС ТЕ,ТИВА МА ПРИЙАХ

ЙЕ-те, кто; ТУ-но; ДХАРМА-религии; АМРИТАМ-нектар; ИДАМ-это;
ЙАТХА-как; УКТАМ-сказал; ПАРЙУПАСАТЕ-полностью занятый; ШРАДДАДХАНАХ-с
верой; МАТ-ПАРАМАХ-считая, что Я, Всевышний Господь, есть все;
БХАКТАХ-преданные; ТЕ-они; АТИВА-очень очень; МЕ-мне; ПРИЙАХ-дороги.

"Те, кто, исполненные веры, следуют этим вечным путем преданного слу-
жения, полностью отдавая себя этому, кто сделали Меня своей высшей
целью, те очень и очень дороги Мне".

(БГ-12.20)

Существует еще один способ возвыситься - это повторять святые имена

без оскорблений, догда автоматически проявятся все достоинства. Однако, если мы совершаем оскорбления, то нам необходимо развивать эти качества сознательно. Люди иногда говорят, что мы имеем отличную философию, высокие идеалы, но не обладаем основными хорошими качествами, которые есть у материалиста. Это происходит от того, что мы думаем о себе как об очень великих и отбрасываем остальное в сторону, но из-за влияния гун в нас есть столько неблагоприятных вещей. Нам необходимо посмотреть внутрь себя и обнаружить эти плохие качества и избавиться от них.

Можем ли мы стать трансцендентными просто по милости Кришны?
Многие преданные считают, что Кришна и гуру очень могущественны и

просто поднимут меня. Прабхупада говорил,

"...Чтобы стать уполномоченным Верховной Личности Бога необходимо
стать достойным. Это значит, что 24 в сутки необходимо совершать пре-
данное служение. Материальное положение преданного не играет никакой
роли, потому-что преданное служение не зависит от матер. определений.
Шрила Рупа госвами ранее был грихастхой и министром, он не был ни
брахмачари ни саньяси и общался с млечхами и яванами, но поскольку он
всегда старался служить, он получил милость Господа".

Служить - значит воспевать святые имена, слушать "Бхагаватам", хо-

дить на санкиртану и т.д.

"...Так преданный может быть уполномочен Господом независимо от того

положения, в котором он находится. Чтобы оставаться свободным от ма-
тер. осквернения и получить милость Господа, необходимо искренне
стремиться служить Господу. Это единственная квалификация, которая
необходима".

Получать милость значит стремиться к служению, а не ждать, когда на

нас свалится мана небесная. Милость придет, но придет к тому, кто стремится служить. Это единственная требуемая квалификация.

ВОПРОСЫ.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»