«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 27%

Текст 35

аватирне гаурачандре
вистирне према-сагаре
йе на маджджанти маджджанти
те маханартха-сагаре

     аватирне - низошедший; гаурачандре - Господь Гаурачандра; вистирне - распространивший; према - любви; сагаре - в океане; йе - те, кто; на - не; маджджанти - ныряют; маджджанти - ныряют; те - они; маха - великих; анартха - нежелательных поступков; сагаре - в океане.

     Теперь золотая луна Господа Гаурачандры вызывает огромные волны прилива в океане любви к Господу Кришне. Те, кто не ныряют в этот океан, вместо этого обнаружат себя погружающимися в океан нежелательных поступков.

Текст 36

прасарита-маха-према-
пийуша-раса-сагаре
чаитанйачандре пракате
йо дино дина эва сах

     прасарита - распространивший; маха - великой; према - любви; пийушараса - нектара; сагаре - в океане; чаитанйачандре - луна Господа Чайтаньячандры; пракате - проявленный; йах - тот, кто; динах - несчастный; динах - несчастный; эва - в самом деле; сах - он.

     Теперь золотая луна Господа Гаурачандры вызывает огромные волны прилива в нектарном океане чистой любви к Господу Кришне. Человек, которого не коснулись эти волны, несомненно является несчастнейшим из несчастных.

Текст 37

ачаитанйам идам вишвам
йади чаитанйам ишварам
на видух сарва-шастрагйа
хй апи бхрамйанти те джанах

     ачаитанйам - безжизненный; идам - этот; вишвам - мир; йади - если; чаитанйам - Господь Чайтанья; ишварам - Верховная Личность Бога; на - не; видух - понимает; сарва - все; шастра - ведические писания; гйах - понимают; хи - на самом деле; апи - также; бхрамйанти - скитаются; те - те; джанах - люди.

     Те, кто не принимают Господа Чайтанью Верховной Личностью Бога, даже если они в совершенстве изучили все священные писания, будут продолжать скитаться по этому безжизненному миру повторяющихся рождений и смертей.

Текст 38

свадам свадам мадхурима-бхарам свийа-намавалинам
мадам мадам ким апи виваши-бхута-вишраста-гатрах
варам варам враджапати-гунан гайа гайети джалпан
гауро дриштах сакрид апи на йаир дургхата тешу бхактих

     свадам свадам - наслаждаясь снова и снова; мадхурима - сладости; бхарам - изобилие; свийа - Его собственных; нама-авалинам - святых имен; мадам мадам - снова и снова теряя рассудок; ким апи - что-нибудь; виваши-бхута - побеждает; вишраста - становясь расслабленными; гатрах - члены; варам варам - снова и снова; враджа-пати - Господа Кришны; гунан - трансцендентные качества; гайа - пойте!; гайа - пойте!; ити - таким образом; джалпан - произнося; гаурах - Господь Гаура; дриштах - видели; сакрит - один раз; апи - даже; на - не; йаих - кто; дургхата - трудно достичь; тешу - из них; бхактих - чистое преданное служение.

     Снова и снова Он наслаждается необычайной сладостью Своих собственных святых имен. Снова и снова Его охватывают волны экстаза. Снова и снова Он восклицает: "Пойте! Пойте славу царю Враджи!" Те, кто не видели Господа Гаурачандру в таком состоянии, находят достижение чистой любви к Господу Кришне очень трудным.

Текст 39

вина биджам ким нанкура-джананам андхо 'пи на катхам

прапашйен но пангур гири-шикхарам арохати катхам
йади шри-чаитанйе хари-расамайашчарйа-вибхаве
'пй абхактанам бхави катхам апи пара-према-рабхасах

     вина - без; биджам - семя; ким - ли?; на - не; анкура-джананам - вырастает; андхах - слепой; апи - также; на - не; катхам - ли?; прапашйет - может видеть; на - не; у - в действительности; пангух - хромой; гири-шикхарам - горная вершина; арохати - поднимается; катхам - ли?; йади - если; шри-чаитанйе - Господь Чайтанья; хари - Господа Хари; раса - нектарных вкусов; майа - состоит; ашчарйа - удивительные; вибхаве - богатства; апи - даже; абхактанам - тех, кто не являются преданными; бхави - состояние; катхам - ли?; апи - также; пара-према-рабхасах - блаженства чистой любви к Господу Кришне.

     Почему бы траве не начать расти без семян? Почему бы слепому снова не обрести зрение? Почему бы хромому не обрести способность переходить через горы, если те, кто не имеют преданности Господу Гауре, властелину удивительного, несравненного богатства нектара чистой любви к Кришне, смогут так или иначе достичь блаженства этой чистой любви?

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»