«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 9%

КАРМА-НИРХАРАМ УДДИШЙА ПАРАСМИН ВА ТАД-АРПАНАМ
ЙАДЖЕД ЙАШТАВЙАМ ИТИ ВА ПРИТХАГ-БХАВАХ СА САТТВИКАХ

КАРМА-от кармической деятельности;
НИРХАРАМ-освобождение; УДДИШЙА-с целью; ПАРАСМИН-Верховной
Личности Бога; ВА-или; ТАТ-АРПАНАМ - предложение плодов
деятельности; ЙАДЖЕТ-может поклоняться; ЙАШТАВЙАМ-чтобы
поклонялись; ИТИ-таким образом; ВА-или;
ПРИТХАК-БХАВАХ-индивидуалист; САХ-он; САТТВИКАХ-в гуне
благости.

"Когда преданный поклоняется Верховной Личности Бога и

предлагает Ему плоды своего труда, чтобы очиститься от
скверны кармической дея- тельности, его преданность
находиться под влиянием гуны благости".
(Ш.Б.-3.29.10)

Признак благости - человек хочет очиститься. Признак

преданного служения в благости - человек служит Кришне,
чтобы прогрессировать в духовной жизни. Итак эта
деятельность уничтожает наши реакции и когда они уничтожатся
мы приходим на трансцендентный уровень. Если появляются
другие мотивы, принадлежащие страсти или невежеству, то
человек будет деградировать. Мы ответственны за то, чтобы
совершать преданное служение так, чтобы это возвышало нас.

ТАТРА САТТВАМ НИРМАЛАТВАТ ПРАКАШАКАМ АНАМАЯМ
СУКХА-САНГЕНА БАНДХНАТИ ГЙАНА-САНГЕНА ЧАНАГХА

ТАТРА -там; САТТВАМ - гуна благости; НИРМАЛАТВАТ -

будучи самой чистой в материальном мире; ПРАКАШАКАМ -
освещая; АНАМАЙАМ - без каких-либо греховных реакций; СУКХА
- с счастьем; САНГЕНА - благодаря общению; БАДХНАТИ -
обуславливает; ГЙАНА - с знанием; САНГЕНА - благодаря
общению; ЧА - также; АНАГХА - о безгрешный.

"О безгрешный, будучи чище остальных, гуна благости

просветляет и освобождает от всех греховных реакций.
Находящиеся в этой гуне становятся обусловленными ощущением
счастья и знанием".
(Б.Г.-14.6)

Если наши мотивы не чисты, то преданное служение не даст

тех результатов, которых мы ждем. Очень важно знать
признаки чистого преданного служе- ния и служения в гунах.

ОБОБЩЕНИЕ:

ПЕРВЫЙ МОМЕНТ.
Если человек знает гуны матер. природы и их признаки и
как они связывают человека, тогда он может определить где он
находится. Например, как карта. Это помогает выбрать
маршрут. Когда мы распознаем гуны, мы понимаем свой уровень,
так как иногда мы либо думаем о себе очень хорошо, либо
недооцениваем себя. Для этого Кришна описывает признаки гун
в 14 главе, причем это настоящая наука. Наука значит, что мы
изучаем объект по его лакшанам, признакам, свойствам. Итак,

ВТОРОЙ МОМЕНТ.

Если мы узнаем какие качества благоприятны нашей

духовной жизни, тогда мы можем выбрать эту гуну и
действовать в ней. Иногда некоторые неправильно понимают,
что мы вообще не имеем свободы выбора, но это не так. На
основе трансц. знания можно принять решение изменить свое
положение. Мы можем изменить свое поведение, узнав, что для
нас лучше. Мы должны понять какой цели мы хотим достичь и
действовать в соответствии с этой целью.

ТРЕТИЙ МОМЕНТ.

Если мы выбираем гуну благости, то это даст возможность

получить желаемые результаты. Мы должны знать, что есть гуна
благости. Если мы изменим свое поведение и будем старательно
избегать что-либо в низших гунах, то наше преданное служение
будет давать максимальный результат.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»