«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 27%

ШРИ БХАГАВАН УВАЧА
АХАМ ИТЙ АНЙАТХА-БУДДХИХ ПРАМАТТАСЙА ЙАТХА ХРИДИ
УТСАРПАТИ РАДЖО ГХОРАМ ТАТО ВАЙКАРИКАМ МАНАХ

РАДЖО-ЙУКТАСЙА МАНАСАХ САНКАЛПАХ СА-ВИКАЛПАКАХ
ТАТАХ КАМО ГУНА ДХЙАНАД ДУХСАХАХ СЙАД ДХИ ДУРМАТЕХ

АХАМ-ложное отождествление с матер. телом и умом;

ИТИ-таким образом; АНЙАТХА-БУДДХИХ-иллюзорное знание;
ПРАМАТАСЙА-того, кто потерял настоящий разум;
ЙАТХА-согласно; ХРИДИ-внутри ума; УТСАРПАТИ-достигает;
РАДЖАХ-страсть; ГХОРАМ-которая приносит ужасные страдания;
ТАТАХ-затем; ВАЙКАРИКАМ-(изначально) в гуне благости;
МАНАХ-ум; РАДЖАХ-в страсти; ЙУКТАСЙА-то, которое занимает;
МАНАСАХ-ума; САНКАЛПАХ-матер. решимость; СА-ВИКАЛПАКАХ-с
изменением и чередованием; ТАТАХ-из которого; КАМАХ-матер.
желание; ГУНА-в гунах природы; ДХЙАНАТ-из сосредоточения;
ДУХСАХАХ-невыносимый; СЙАТ-должно так быть; ХИ-несомненно;
ДУРМАТЕХ-глупца.

"Верховная Личность Бога сказал: Мой дорогой Уддхава,

человек лишенный разума, сперва ложно отождествляет себя с
материальным телом и умом, и когда такое ложное знание
возникает в сознании человека, материальная страсть, причина
великих страданий, проникает в ум, который по своей природе
располагается в гуне благости. Затем ум, оскверненный
страстью, становится поглощенным гунах матер. природы,
глупый человек становится обеспокоенным невыносимыми
материальными желаниями".
(Ш.Б.-11.13.9-10)

КАРОТИ КАМА-ВАША-ГАХ КАРМАНЙ АВИДЖИТЕНДРИЙАХ
ДУХКХОДАРКАНИ САМПАСЙАН РАДЖО-ВЕГА-ВИМОХИТАХ

КАРОТИ-выполняет; КАМА-матер. желаний; ВАША-под

контролем; ГАХ-следовал; КАРМАНИ-плодотворная деятельность;
АВИДЖИТА-неконтролируемые; ИНДРИЙАХ-чьи чувства;
ДУХКХА-несчастье; УДАРКАНИ-приносит как результат будущего;
САМПАШЙАН-ясно видя; РАДЖАХ-гуны страсти; ВЕГА-силой;
ВИМОХИТАХ-сбивается с толку.

"Тот, кто не контролирует свои чувства, попадает под

контроль материальных желаний и таким образом сбивается с
толку сильными волнами гуны страсти. Такой человек выполняет
материальную деятельность, хотя ясно видит, что результатом
будет лишь будущие несчастья".
(Ш.Б.-11.13.11)
Итак, это то, о чем говорится в таблице N 2.

Д
Ж
ИД>МАХАТ И3 ГУНЫД>ОБЩЕНИЕД>ОБУСЛОВЛЕННОСТЬД>ЗАБЛУЖДЕНИЕ РАЗУМАї

        В                    і                                        і
        А ЪДДДДДДДДДДДДДДДДДДЩ                                        і
          і                                                           і
          іЪДДУМ ПЛАНИРУЕТ<Д ДЕГРАДАЦИЯ<Д УМ ОСКВЕРНЯЕТСЯ<Д АХАНКАРА<ДЩ
          іі  УДОВЛЕТВОРЕНИЕ   РАЗУМА        СТРАСТЬЮ
          іі  ЧУВСТВ
          іі
          іі
          іі
          іАДД>УМ И РАЗУМ НАЧИНАЮТД>БЕСПОКОЕН ЖЕЛАНИЯМИД>ТЕРЯЕТ УПРАВЛ.ї
          і    СОПРИКАСАТЬСЯ С ГУНАМИ                    НАД ЧУВСТВАМИ і
          і    (в виде объектов чувств)                                і
          і                                                            і
          і                                                            і
          і                                                            і
          АДДДДПОСЛЕДСТВИЯ   <ДДД СОВЕРШАЕТ ГРЕХ  <ДДД ПОГРУЖЕНИЕ В  <ДЩ
               ЕЩЕ БОЛЕЕ ЗА-                           СТРАСТЬ И ПОЛ-
                БЛУЖДАЮТ                               НОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Этот цикл повторяется снова и снова, так матер. природа
запутывает живое существо.
Цель данного курса как и сознания Кришны вернуть

потерянный разум живому существу. Знание - значит очистит
разум, который должен проводить разницу между истинной и
иллюзией. В "Нектаре преданности" Прабхупада дает
определение разума:

1. способность различать.
2. память.

Часто преданные очень хорошо запоминают, но не способны

различать, хотя это очень важно. Различать человек может
если он обладает истинным знанием. истинное знание-это
осознанное знание. Как наиболее эффективно очистить свой
разум? Для этого необхо

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»